«لا تبسط ذراعيك [بسط السبُع]، وادّعم على راحتيك (١)، وتجاف (٢)
عن ضَبْعيك (٣)؛ فإنك إذا فعلت ذلك؛ سجد كل عضو منك معك» (٤) .
(١) أي: استند عليهما.
(٢) هو من (الجفاء): البعد عن الشيء. يقال: جفاه؛ إذا بعد عنه، وأجفاه؛ إذا
أبعده. «نهاية».
(٣) تثنية ضبْع - بسكون الباء - وهو وسط العضُد. وقيل: هو ما تحت الإبط. ويقال
للإبط: الضبع؛ للمجاورة. «نهاية».
(٤) هو من حديث ابن عمر رضي الله عنه.
أخرجه الحاكم (١/٢٢٧)، والضياء المقدسي في «المختارة» من طريق محمد بن
إسحاق قال: ثني مِسْعَر بن كِدَام عن آدم بن علي البكري عنه. وقال:
«صحيح». ووافقه الذهبي.
ورواه الطبراني في «الكبير» - كما في «المجمع» (٢/١٢٦)، وقال: «ورجاله ثقات» -،
ومن طريقه الضياء المقدسي. وقال الحافظ في «الفتح» (٢/٢٣٤):
«إسناده صحيح». قال الزيلعي (١/٣٨٦):
«هو في» مصنف عبد الرزاق «من كلام ابن عمر. قال: أخبرنا سفيان الثوري عن
آدم بن علي البكري قال:
رآني ابن عمر وأنا أصلي لا أتجافى عن الأرض بذراعي؛ فقال:
أيا ابن أخي! لا تبسط بسط السبُع، وادَّعم ... إلخ.
ورفعه ابن حبان في» صحيحه «في (النوع الثامن والسبعين من القسم الأول) بلفظ:
» وجاف عن ضبعيك«.».
(٢) هو من (الجفاء): البعد عن الشيء. يقال: جفاه؛ إذا بعد عنه، وأجفاه؛ إذا
أبعده. «نهاية».
(٣) تثنية ضبْع - بسكون الباء - وهو وسط العضُد. وقيل: هو ما تحت الإبط. ويقال
للإبط: الضبع؛ للمجاورة. «نهاية».
(٤) هو من حديث ابن عمر رضي الله عنه.
أخرجه الحاكم (١/٢٢٧)، والضياء المقدسي في «المختارة» من طريق محمد بن
إسحاق قال: ثني مِسْعَر بن كِدَام عن آدم بن علي البكري عنه. وقال:
«صحيح». ووافقه الذهبي.
ورواه الطبراني في «الكبير» - كما في «المجمع» (٢/١٢٦)، وقال: «ورجاله ثقات» -،
ومن طريقه الضياء المقدسي. وقال الحافظ في «الفتح» (٢/٢٣٤):
«إسناده صحيح». قال الزيلعي (١/٣٨٦):
«هو في» مصنف عبد الرزاق «من كلام ابن عمر. قال: أخبرنا سفيان الثوري عن
آدم بن علي البكري قال:
رآني ابن عمر وأنا أصلي لا أتجافى عن الأرض بذراعي؛ فقال:
أيا ابن أخي! لا تبسط بسط السبُع، وادَّعم ... إلخ.
ورفعه ابن حبان في» صحيحه «في (النوع الثامن والسبعين من القسم الأول) بلفظ:
» وجاف عن ضبعيك«.».
٢ / ٧٥٨