خبر (إنّ) مرفوع. وجملة: ﴿إِنَّ اللهَ ...﴾: تعليلية.
١١١ - ﴿وَقالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلاّ مَنْ كانَ هُودًا أَوْ نَصارى تِلْكَ أَمانِيُّهُمْ قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ (١١١)﴾
الإعراب
﴿وَقالُوا﴾: (الواو): عاطفة، [أو استئنافية]. ﴿قالُوا﴾: فعل ماض، و(الواو):
فاعل. وجملة: (قالوا ...): معطوفة على جملة: (ودّ ...) لا محل لها، وما بينهما اعتراض. ﴿لَنْ﴾:
نافية ناصبة. ﴿يَدْخُلَ﴾: فعل مضارع منصوب ب (لن). ﴿الْجَنَّةَ﴾: مفعول به منصوب [أو ظرف مكان منصوب] ﴿إِلاّ﴾: أداة استثناء وحصر. ﴿مَنْ﴾: اسم موصول فاعل مؤخر.
وجملة: ﴿لَنْ يَدْخُلَ ...﴾: في محل نصب مقول القول. ﴿كانَ﴾: فعل ماض ناسخ. واسم (كان) مستتر تقديره: هو. ﴿هُودًا﴾: خبر (كان) منصوب. ﴿أَوْ﴾: عاطفة. ﴿نَصارى﴾: اسم معطوف على ﴿هُودًا﴾ منصوب بفتحة مقدرة. وجملة: ﴿كانَ هُودًا﴾: صلة الموصول: (من).
﴿تِلْكَ﴾: اسم إشارة مبتدأ. ﴿أَمانِيُّهُمْ﴾: خبر مرفوع، و(الهاء): مضاف إليه. وجملة: المبتدأ والخبر: اعتراضية. ﴿قُلْ﴾: فعل أمر. والفاعل مستتر تقديره. أنت. وجملة: ﴿قُلْ﴾: استئنافية.
﴿هاتُوا﴾: فعل أمر مبني على حذف النون، و(الواو): فاعل. ﴿بُرْهانَكُمْ﴾: مفعول به منصوب، و(الكاف): مضاف إليه. وجملة: ﴿هاتُوا ...﴾: في محل نصب مقول القول. ﴿إِنْ﴾: حرف شرط جازم. ﴿كُنْتُمْ﴾: فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط، و(التاء): اسم (كان).
﴿صادِقِينَ﴾: خبر (كان) منصوب بالياء. وجواب الشرط محذوف يدل عليه ما سبق. وجملة:
﴿إِنْ كُنْتُمْ﴾: استئنافية.
١١٢ - ﴿بَلى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ (١١٢)﴾
الإعراب
١ / ٩٢