الإعراب ﴿قُلْ﴾: سبق إعرابها في الآية (١٦١). ﴿أَغَيْرَ﴾ (الهمزة): للاستفهام. (غير):
مفعول به مقدم منصوب. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور. ﴿أَبْغِي﴾: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: أنا. وجملة: أغير الله أبغي ... في محل نصب مقول القول.
﴿رَبًّا﴾: تمييز منصوب [أو مفعول به، وغير: حال من ربّا نعت تقدم على منعوته]. ﴿وَهُوَ﴾:
(الواو): حالية. (هو): مبتدأ. ﴿رَبُّ﴾: خبر مرفوع. ﴿كُلِّ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿شَيْءٍ﴾:
مضاف إليه مجرور. والجملة الاسمية: هو رب ... في محل نصب حال. ﴿وَلا﴾: (الواو):
استئنافية. (لا): نافية. ﴿تَكْسِبُ﴾: فعل مضارع مرفوع. ﴿كُلِّ﴾: فاعل مرفوع. ﴿نَفْسٍ﴾:
مضاف إليه مجرور. ﴿إِلاّ﴾: أداة استثناء تفيد الحصر ﴿عَلَيْها﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من مفعول تكسب المحذوف. وجملة: لا تكسب كل ... استئنافية. ﴿وَلا تَزِرُ وازِرَةٌ﴾ (الواو):
عاطفة. (لا تزر وازرة): مثل: لا تكسب كل، ومعطوفة عليها. ﴿وِزْرَ﴾: مفعول به منصوب.
﴿أُخْرى﴾: مضاف إليه مجرور بكسرة مقدرة. والكلام فيه حذف موصوف أي: وزر نفس أخرى. ﴿ثُمَّ﴾: عاطفة. ﴿إِلى رَبِّكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. و(الكاف):
مضاف إليه. ﴿مَرْجِعُكُمْ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع، و(الكاف): مضاف إليه. والجملة الاسمية معطوفة على جملة: لا تزر. ﴿فَيُنَبِّئُكُمْ﴾ (الفاء): عاطفة. (ينبئكم): فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو، و(الكاف): مفعول به. وجملة: ينبئكم ... معطوفة على جملة: إلى ربكم مرجعكم.
﴿بِما﴾: جار ومجرور متعلق ب: ينبئ. ﴿كُنْتُمْ﴾: فعل ماض ناسخ. و(التاء): اسم كان.
﴿فِيهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: تختلفون. ﴿تَخْتَلِفُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و(الواو): فاعل. وجملة: تختلفون ... في محل نصب خبر كان. وجملة: كنتم فيه ... صلة الموصول.
﴿وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلائِفَ الْأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجاتٍ لِيَبْلُوَكُمْ فِي ما آتاكُمْ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَحِيمٌ (١٦٥)﴾
الإعراب ﴿وَهُوَ﴾ (الواو): استئنافية. (هو): مبتدأ. ﴿الَّذِي﴾: اسم موصول خبر.
﴿جَعَلَكُمْ﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. و(الكاف): مفعول به. ﴿خَلائِفَ﴾:
٢ / ٦٧٤