﴿تُحْشَرُونَ﴾ صلة الموصول: الذي.
٩٧ - ﴿جَعَلَ اللهُ الْكَعْبَةَ الْبَيْتَ الْحَرامَ قِيامًا لِلنّاسِ وَالشَّهْرَ الْحَرامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلائِدَ ذلِكَ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللهَ يَعْلَمُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ وَأَنَّ اللهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (٩٧)﴾
الإعراب
﴿جَعَلَ﴾ فعل ماض. ﴿اللهُ﴾ لفظ الجلالة فاعل مرفوع. وجملة:
﴿جَعَلَ اللهُ﴾ -استئنافية-. ﴿الْكَعْبَةَ﴾ مفعول به. منصوب ﴿الْبَيْتَ﴾ عطف بيان من الكعبة.
أو: بدل منه منصوب. ﴿الْحَرامَ﴾ نعت ل: ﴿الْبَيْتَ﴾ منصوب ﴿قِيامًا﴾ مفعول به، ثان منصوب وقيل حالا على أن تكون جعل بمعنى خلق. ﴿لِلنّاسِ﴾ جار ومجرور، متعلق ب:
﴿قِيامًا﴾. ﴿وَالشَّهْرَ الْحَرامَ وَالْهَدْيَ وَالْقَلائِدَ﴾: (الواو) عاطفة في المواضع الثلاثة: (الشهر، الهدى، القلائد) أسماء معطوفة على: الكعبة منصوبة ﴿الْحَرامَ﴾ نعت ل: (الشهر) منصوب.
﴿ذلِكَ﴾ اسم إشارة، في محل رفع، مبتدأ ويجوز أن تكون في موضع رفع خبر مبتدأ محذوف في الحكم الذي ذكرناه. ﴿لِتَعْلَمُوا﴾ (اللام) لام التعليل (تعلموا) مضارع منصوب بأن مضمرة. بعد لام التعليل. و(الواو) فاعل. والمصدر المؤول: (أن تعلموا) في محل جر. باللام. متعلق بمحذوف خبر المبتدأ: ذلك. وجملة: ﴿ذلِكَ لِتَعْلَمُوا﴾ -استئناف بياني-أو تعليلية. ﴿أَنَّ﴾ حرف ناسخ ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة اسم أن منصوب ﴿يَعْلَمُ﴾ مضارع مرفوع. والفاعل مستتر: هو. وجملة:
﴿يَعْلَمُ﴾ في محل رفع. خبر أن. ﴿ما﴾ موصول مفعول به ﴿فِي السَّماواتِ﴾ جار ومجرور، متعلق بمحذوف، صلة الموصول ﴿ما﴾. و(الواو) عاطفة (ما) موصولة معطوف على الأول ﴿فِي الْأَرْضِ﴾ مثل إعراب ﴿فِي السَّماواتِ﴾ والمصدر المؤول: (أن الله يعلم) سد مسد مفعولي: تعلموا و(الواو) عاطفة ﴿وَأَنَّ اللهَ﴾ مثل إعراب الأولى. ﴿بِكُلِّ﴾ جار ومجرور متعلق ب: ﴿عَلِيمٌ﴾. ﴿شَيْءٍ﴾ مضاف إليه، مجرور ﴿عَلِيمٌ﴾ خبر أن مرفوع.
١ / ٥٥٨