﴿إِنْ﴾: مصدرية ناصبة. ﴿تَضَعُوا﴾: فعل مضارع منصوب بحذف النون. و(الواو): فاعل.
﴿أَسْلِحَتِكُمْ﴾: مفعول به منصوب، و(الكاف): مضاف إليه. والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر بحرف جر محذوف أي: في أن تضعوا والتقدير في وضع أسلحتكم. والجار والمجرور متعلق ب: جناح [أو ب: يميلون]. ﴿وَخُذُوا﴾: (الواو): استئنافية. (خذوا): فعل أمر مبني على حذف النون. و(الواو): فاعل. ﴿حِذْرَكُمْ﴾: مفعول به منصوب، و(الكاف): مضاف إليه. وجملة:
(خذوا ...) استئنافية. ﴿إِنْ﴾: حرف ناسخ. ﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة اسم إن منصوب. ﴿أَعَدَّ﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: (أعد ...) في محل رفع خبر إن. ﴿لِلْكافِرِينَ﴾: جار ومجرور بالياء متعلق ب: (أعد). ﴿عَذابًا﴾: مفعول به منصوب. ﴿مُهِينًا﴾: نعت منصوب. وجملة:
(إن الله ...) استئنافية.
١٠٣ - ﴿فَإِذا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللهَ قِيامًا وَقُعُودًا وَعَلى جُنُوبِكُمْ فَإِذَا اِطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ إِنَّ الصَّلاةَ كانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتابًا مَوْقُوتًا (١٠٣)﴾
الإعراب
﴿فَإِذا﴾ (الفاء): عاطفة. (إذا): ظرف زمان تضمن معنى الشرط في محل نصب. ﴿قَضَيْتُمُ﴾: فعل ماض، و(التاء): فاعل. وجملة: (قضيتم ...) في محل جر مضاف إليه.
﴿الصَّلاةَ﴾ مفعول به منصوب. ﴿فَاذْكُرُوا﴾ (الفاء): رابطة لجواب الشرط. (اذكروا): فعل أمر مبني على حذف النون، و(الواو): فاعل. ﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة مفعول به منصوب. وجملة:
(اذكروا ...) جواب شرط غير جازم. وجملة: (إذا قضيتم ...) معطوفة على جملة: (وإذا كنت فيهم ...) ﴿قِيامًا﴾: حال منصوبة. ﴿وَقُعُودًا﴾ (الواو): عاطفة. (قعودا): معطوف على قياما منصوب مثله. (الواو): عاطفة ﴿وَعَلى جُنُوبِكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال.
و(الكاف): مضاف إليه. ﴿فَإِذَا اطْمَأْنَنْتُمْ فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ﴾ (الفاء): عاطفة. (إذا اطمأننتم فأقيموا الصلاة): مثل: إذا قضيتم ... فاذكروا الله، ومعطوفة عليها لا محل لها. ﴿إِنَّ﴾: حرف ناسخ
١ / ٤٣٨