وجملة: (أولئك هم ...) في محل جزم جواب الشرط.
٣٢ - ﴿وَالَّذِينَ هُمْ لِأَماناتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ راعُونَ (٣٢)﴾
الإعراب ﴿وَالَّذِينَ هُمْ لِأَماناتِهِمْ وَعَهْدِهِمْ راعُونَ﴾: مثل الآية (٢٩)، ﴿وَعَهْدِهِمْ﴾:
معطوف على أماناتهم مجرور.
٣٣ - ﴿وَالَّذِينَ هُمْ بِشَهاداتِهِمْ قائِمُونَ (٣٣)﴾
الإعراب ﴿وَالَّذِينَ هُمْ بِشَهاداتِهِمْ قائِمُونَ﴾: مثل السابقة.
٣٤ - ﴿وَالَّذِينَ هُمْ عَلى صَلاتِهِمْ يُحافِظُونَ (٣٤)﴾
الإعراب ﴿وَالَّذِينَ هُمْ عَلى صَلاتِهِمْ﴾: مثل: (والذين هم لفروجهم ...) في الآية (٢٩).
﴿يُحافِظُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و(الواو): فاعل. وجملة: (يحافظون ...) في محل رفع خبر المبتدأ: هم. وجملة: (هم على صلاتهم ...) صلة الموصول.
٣٥ - ﴿أُولئِكَ فِي جَنّاتٍ مُكْرَمُونَ (٣٥)﴾
الإعراب ﴿أُولئِكَ﴾: اسم إشارة مبتدأ. ﴿فِي جَنّاتٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب: مكرمون.
[أو متعلق بمحذوف خبر]. ﴿مُكْرَمُونَ﴾: خبر مرفوع بالواو. [أو خبر ثان].وجملة: (أولئك في ...) استئنافية.
٣٦ - ﴿فَمالِ الَّذِينَ كَفَرُوا قِبَلَكَ مُهْطِعِينَ (٣٦)﴾
الإعراب ﴿فَمالِ الَّذِينَ﴾: (الفاء): استئنافية. (ما): اسم استفهام مبتدأ. ل (الّذين): جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر. والجملة الاسمية استئنافية. ﴿كَفَرُوا﴾: فعل ماض، و(الواو):
فاعل. وجملة: (كفروا ...) صلة الموصول. ﴿قِبَلَكَ﴾: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف حال من: الذين. ﴿مُهْطِعِينَ﴾: حال ثانية من: الذين منصوبة بالياء.
٤ / ٢٥٣٩