(كانوا ...) صلة الموصول [أو في محل رفع نعت ل: ما].والمخصوص بالذم محذوف، تقديره:
النفاق. وجملة: (ساء ما كانوا ...) في محل رفع خبر إن. وجملة: (إنهم ساء ...) استئنافية.
٣ - ﴿ذلِكَ بِأَنَّهُمْ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا فَطُبِعَ عَلى قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لا يَفْقَهُونَ (٣)﴾
الإعراب ﴿ذلِكَ﴾: اسم اشارة مبتدأ. ﴿بِأَنَّهُمْ﴾: (الباء): حرف جر. (أنهم): حرف توكيد ونصب، و(الهاء): اسم أن. ﴿آمَنُوا﴾: فعل ماض، و(الواو): فاعل. وجملة: (آمنوا ...) في محل رفع خبر أن. والمصدر المؤول من: (أنهم آمنوا ...) في محل جر بالباء متعلق بمحذوف خبر المبتدأ: ذلك. والجملة الاسمية: (ذلك بأنهم ...) استئنافية أو تعليلية. ﴿ثُمَّ﴾: عاطفة. ﴿كَفَرُوا﴾:
مثل: (آمنوا ...) ومعطوفة عليها في محل رفع. ﴿فَطُبِعَ﴾: (الفاء): عاطفة. (طبع): فعل ماض مبني للمفعول. ﴿عَلى قُلُوبِهِمْ﴾: جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل. و(الهاء): مضاف إليه. وجملة:
(طبع ...) معطوفة على جملة: (آمنوا ...) في محل رفع. ﴿فَهُمْ﴾: (الفاء): تعليلية. (هم): مبتدأ.
﴿لا﴾: نافية. ﴿يَفْقَهُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و(الواو): فاعل. وجملة: (لا يفقهون ...) في محل رفع خبر المبتدأ. وجملة: (هم لا ...) تعليلية. [أو أنها معطوفة على جملة:
طبع، فيكون محلها الرفع].
٤ - ﴿وَإِذا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسامُهُمْ وَإِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ قاتَلَهُمُ اللهُ أَنّى يُؤْفَكُونَ (٤)﴾
الإعراب ﴿وَإِذا﴾: (الواو): استئنافية. (إذا): سبق إعرابها في الآية (١). ﴿رَأَيْتَهُمْ﴾: فعل ماض، و(التاء): فاعل، و(الهاء): مفعول به. وجملة: (رأيتهم ...) في محل جر بإضافة إذا إليها.
وجملة: (إذا رأيتهم ...) استئنافية. ﴿تُعْجِبُكَ﴾: فعل مضارع مرفوع، و(الكاف): مفعول به.
﴿أَجْسامُهُمْ﴾: فاعل مرفوع، و(الهاء): مضاف إليه. وجملة: (تعجبك ...) جواب شرط غير جازم. ﴿وَإِنْ﴾: (الواو): عاطفة. (إن): حرف شرط جازم. ﴿يَقُولُوا﴾: فعل مضارع مجزوم
٤ / ٢٤٦٢