الإعراب ﴿لا﴾: نافية. ﴿يُقاتِلُونَكُمْ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و(الواو): فاعل، و(الكاف): مفعول به. ﴿جَمِيعًا﴾: حال من فاعل: يقاتلون. ﴿إِلاّ﴾: أداة استثناء وحصر. ﴿فِي قُرىً﴾: جار ومجرور بكسرة مقدرة متعلق ب: يقاتلون. ﴿مُحَصَّنَةٍ﴾: نعت مجرور. ﴿أَوْ﴾: عاطفة.
﴿مِنْ وَراءِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يقاتلون لأنه معطوف على الجار والمجرور السابق. ﴿جُدُرٍ﴾:
مضاف إليه مجرور. وجملة: (لا يقاتلونكم ...) استئنافية. ﴿بَأْسُهُمْ﴾: مبتدأ مرفوع، و(الهاء):
مضاف إليه. ﴿بَيْنَهُمْ﴾: ظرف مكان منصوب متعلق ب: شديد، و(الهاء): مضاف إليه.
﴿شَدِيدٌ﴾: خبر مرفوع. وجملة: (بأسهم ...) استئنافية. ﴿تَحْسَبُهُمْ﴾: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: أنت، و(الهاء): مفعول به أول. ﴿جَمِيعًا﴾: مفعول به ثان منصوب.
وجملة: (تحسبهم ...) استئنافية. ﴿وَقُلُوبُهُمْ﴾: (الواو): حالية. (قلوبهم): مبتدأ مرفوع. و(الهاء):
مضاف إليه. ﴿شَتّى﴾: خبر مرفوع بضمة مقدرة. وجملة: (قلوبهم ...) في محل نصب حال.
﴿ذلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْقِلُونَ﴾: سبق إعراب نظيرها في الآية السابقة.
١٥ - ﴿كَمَثَلِ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ قَرِيبًا ذاقُوا وَبالَ أَمْرِهِمْ وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ (١٥)﴾
الإعراب ﴿كَمَثَلِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر لمبتدإ محذوف تقديره:
(مثلهم ...) والجملة: الاسمية ... كمثل ... استئنافية. ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول مضاف إليه.
﴿مِنْ قَبْلِهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف صلة الموصول، و(الهاء): مضاف إليه. ﴿قَرِيبًا﴾:
ظرف زمان منصوب متعلق بالخبر المحذوف [أو متعلق ب: ذاقوا ... التالي]. ﴿ذاقُوا﴾: فعل ماض و(الواو): فاعل. ﴿وَبالَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿أَمْرِهِمْ﴾: مضاف إليه مجرور، و(هم): مضاف إليه. وجملة: (ذاقوا ...) في محل نصب حال بتقدير قد قبلها. ﴿وَلَهُمْ﴾: (الواو): عاطفة. (لهم):
جار ومجرور متعلق بمحذوف خبر مقدم. ﴿عَذابٌ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع. ﴿أَلِيمٌ﴾: نعت مرفوع.
والجملة الاسمية: (لهم عذاب ...) معطوفة على جملة: (ذاقوا ...) في محل نصب.
١٦ - ﴿كَمَثَلِ الشَّيْطانِ إِذْ قالَ لِلْإِنْسانِ اُكْفُرْ فَلَمّا كَفَرَ قالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكَ إِنِّي أَخافُ اللهَ رَبَّ الْعالَمِينَ (١٦)﴾
٤ / ٢٤٣١