مبتدأ مرفوع. ﴿يَدْعُوكُمْ﴾: فعل مضارع مرفوع بضمة مقدرة، والفاعل مستتر تقديره: هو، و(الكاف): مفعول به. وجملة: يدعوكم ... في محل رفع خبر المبتدأ: الرسول. والجملة الاسمية:
الرسول يدعوكم ... في محل نصب حال من الضمير في: تؤمنون. ﴿لِتُؤْمِنُوا﴾: (اللام): لام التعليل. (تؤمنوا): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه حذف النون، و(الواو):
فاعل. والمصدر المؤول من (أن) تؤمنوا ... في محل جر باللام، متعلق ب: يدعوكم. ﴿بِرَبِّكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: تؤمنوا، و(الكاف): مضاف إليه. ﴿وَقَدْ﴾: (الواو): حالية. (قد): حرف تحقيق.
﴿أَخَذَ﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿مِيثاقَكُمْ﴾: مفعول به منصوب، و(الكاف):
مضاف إليه. وجملة: (قد أخذ ...) في محل نصب حال من ربكم. ﴿إِنْ﴾: شرطية جازمة. ﴿كُنْتُمْ﴾:
فعل ماض ناسخ في محل جزم فعل الشرط. و(التاء): اسم كان. ﴿مُؤْمِنِينَ﴾: خبر كان منصوب بالياء.
وجملة: (إن كنتم ...) استئنافية، وجواب الشرط محذوف تقديره ... فسارعوا إلى الإيمان به.
٩ - ﴿هُوَ الَّذِي يُنَزِّلُ عَلى عَبْدِهِ آياتٍ بَيِّناتٍ لِيُخْرِجَكُمْ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ وَإِنَّ اللهَ بِكُمْ لَرَؤُفٌ رَحِيمٌ (٩)﴾
الإعراب ﴿هُوَ﴾: مبتدأ. ﴿الَّذِي﴾: اسم موصول خبر. والجملة الاسمية استئنافية.
﴿يُنَزِّلُ﴾: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿عَلى عَبْدِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب:
ينزل، و(الهاء): مضاف إليه. ﴿آياتٍ﴾: مفعول به منصوب بالكسرة. ﴿بَيِّناتٍ﴾: نعت ل: آيات منصوب بالكسرة. وجملة: (ينزل ...) صلة الموصول. ﴿لِيُخْرِجَكُمْ﴾: (اللام): لام التعليل.
(يخرجكم): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام، وعلامة نصبه الفتحة. والفاعل مستتر تقديره: هو. و(الكاف): مفعول به. ﴿مِنَ الظُّلُماتِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: يخرج.
﴿إِلَى النُّورِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يخرج).والمصدر المؤول من (أن) يخرجكم ... في محل جر باللام، متعلق ب (ينزل). ﴿وَإِنَّ﴾: (الواو): عاطفة. (إن): حرف ناسخ. ﴿اللهَ﴾: لفظ الجلالة اسم إن منصوب. ﴿بِكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (رءوف). ﴿لَرَؤُفٌ﴾: (اللام): هي المزحلقة.
(رءوف): خبر إن مرفوع. ﴿رَحِيمٌ﴾: خبر ثان مرفوع. وجملة: (إن الله ...) معطوفة على الاستئنافية: هو الذي
٤ / ٢٣٩٢