آية: ٤٢

(ذوقوا): فعل أمر، و(الواو): فاعل. ﴿عَذابِي﴾: مفعول به منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم. و(الياء): مضاف إليه. ﴿وَنُذُرِ﴾: (الواو): عاطفة. (نذر): معطوف على عذابي منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم، و(الياء): المحذوفة تخفيفا مضاف إليه. وجملة: (فذوقوا ...) جواب شرط مقدر، أي: (إن أصررتم على الكفر فذوقوا ...).

٣٨ - ﴿وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذابٌ مُسْتَقِرٌّ (٣٨)﴾
الإعراب ﴿وَلَقَدْ﴾: (الواو): استئنافية. (اللام): لام جواب قسم مقدر. (قد): حرف تحقيق. ﴿صَبَّحَهُمْ﴾: فعل ماض، و(الهاء): مفعول به. ﴿بُكْرَةً﴾: ظرف زمان منصوب متعلق ب:
صبح. ﴿عَذابٌ﴾: فاعل مرفوع. ﴿مُسْتَقِرٌّ﴾: نعت مرفوع. وجملة: (لقد صبحهم ...) جواب قسم مقدر لا محل لها.

٣٩ - ﴿فَذُوقُوا عَذابِي وَنُذُرِ (٣٩)﴾
الإعراب ﴿فَذُوقُوا عَذابِي وَنُذُرِ﴾: سبق إعرابها في الآية (٣٧).

٤٠ - ﴿وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ (٤٠)﴾
الإعراب ﴿وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ﴾: سبق إعرابها في الآية (١٧).

٤١ - ﴿وَلَقَدْ جاءَ آلَ فِرْعَوْنَ النُّذُرُ (٤١)﴾
الإعراب ﴿وَلَقَدْ جاءَ﴾: مثل: (ولقد صبح ...) في الآية (٣٨). ﴿آلَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿فِرْعَوْنَ﴾: مضاف إليه مجرور بالفتحة. ﴿النُّذُرُ﴾: فاعل مؤخر مرفوع. وجملة: (لقد جاء ...) استئنافية.

٤٢ - ﴿كَذَّبُوا بِآياتِنا كُلِّها فَأَخَذْناهُمْ أَخْذَ عَزِيزٍ مُقْتَدِرٍ (٤٢)﴾
الإعراب ﴿كَذَّبُوا﴾: فعل ماض، و(الواو): فاعل. ﴿بِآياتِنا﴾: جار ومجرور متعلق ب:
كذب. و(نا): مضاف إليه. ﴿كُلِّها﴾: توكيد معنوي مجرور، و(الهاء): مضاف إليه. وجملة:
(كذبوا ...) استئنافية. ﴿فَأَخَذْناهُمْ﴾: (الفاء): عاطفة. (أخذناهم): فعل ماض، و(نا): فاعل.
و(الهاء): مفعول به. ﴿أَخْذَ﴾: مفعول مطلق منصوب. ﴿عَزِيزٍ﴾: مضاف إليه مجرور.
٤ ‏/ ٢٣٥٢