كاهن، أو مجنون. ﴿رَبِّكَ﴾: مضاف إليه مجرور، و(الكاف): مضاف إليه. ﴿بِكاهِنٍ﴾: (الياء):
حرف جر للصلة يفيد التوكيد. (كاهن): اسم مجرور لفظا، منصوب محلاّ، خبر: ما. ﴿وَلا﴾:
(الواو): عاطفة. (لا): نافية صلة للتوكيد. ﴿مَجْنُونٍ﴾: معطوف على: (كاهن ...) مرفوع على المحل.
وجملة: (ما أنت ...) تعليلية.
٣٠ - ﴿أَمْ يَقُولُونَ شاعِرٌ نَتَرَبَّصُ بِهِ رَيْبَ الْمَنُونِ (٣٠)﴾
الإعراب ﴿أَمْ﴾: هي المنقطعة بمعنى: بل والهمزة، ومعناها الاستفهام التوبيخي.
﴿يَقُولُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و(الواو): فاعل. وجملة: (يقولون ...) استئنافية.
﴿شاعِرٌ﴾: خبر لمبتدإ محذوف تقديره: هو. والجملة الاسمية: (هو) شاعر .... في محل نصب مقول القول. ﴿نَتَرَبَّصُ﴾: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره نحن. ﴿بِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: نتربص. ﴿رَيْبَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿الْمَنُونِ﴾: مضاف إليه مجرور. وجملة:
(نتربص ...) في محل رفع نعت ل: شاعر.
٣١ - ﴿قُلْ تَرَبَّصُوا فَإِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُتَرَبِّصِينَ (٣١)﴾
الإعراب ﴿قُلْ﴾: فعل أمر، والفاعل مستتر تقديره: أنت. وجملة: (قل ...) استئنافية.
﴿تَرَبَّصُوا﴾: فعل أمر، و(الواو): فاعل. وجملة: (تربصوا ...) في محل نصب مقول القول.
﴿فَإِنِّي﴾: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (إن): حرف ناسخ و(الياء): اسم إن. ﴿مَعَكُمْ﴾:
ظرف مكان منصوب، متعلق ب: المتربصين. و(الكاف): مضاف إليه. ﴿مِنَ الْمُتَرَبِّصِينَ﴾: جار ومجرور بالياء متعلق بمحذوف خبر إن. وجملة: (إني معكم ...) جواب شرط مقدر، أي: إن تتربصوا، فإني.
٣٢ - ﴿أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلامُهُمْ بِهذا أَمْ هُمْ قَوْمٌ طاغُونَ (٣٢)﴾
الإعراب ﴿أَمْ﴾: سبق إعرابها في الآية (٣٠). ﴿تَأْمُرُهُمْ﴾: فعل مضارع مرفوع، و(الهاء):
مفعول به. ﴿أَحْلامُهُمْ﴾: فاعل مرفوع، و(الهاء): مضاف إليه. ﴿بِهذا﴾: جار ومجرور متعلق ب:
تأمر. وجملة: (تأمرهم ...) معطوفة على جملة: (أم يقولون ...) في الآية (٣٠). ﴿أَمْ﴾: مثل السابقة. ﴿هُمْ﴾: مبتدأ. ﴿قَوْمٌ﴾: خبر مرفوع. ﴿طاغُونَ﴾: نعت مرفوع ل: قوم. والجملة
٤ / ٢٣٢٠