آية: ٢٢

ب: متكئين. ﴿مَصْفُوفَةٍ﴾: نعت مجرور ل: سرر. ﴿وَزَوَّجْناهُمْ﴾: (الواو): عاطفة. (زوجناهم):
فعل ماض، و(نا): فاعل، و(الهاء): مفعول به. ﴿بِحُورٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب: زوج. ﴿عِينٍ﴾:
نعت ل: حور مجرور. وجملة: (زوجناهم ....) معطوفة على جملة: (ووقاهم ربهم ...) في الآية (١٨).في محل رفع.

٢١ - ﴿وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاِتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمانٍ أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَما أَلَتْناهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ اِمْرِئٍ بِما كَسَبَ رَهِينٌ (٢١)﴾
الإعراب ﴿وَالَّذِينَ﴾: (الواو) عاطفة. (الذين): اسم موصول مبتدأ [أو في محل نصب مفعول به لفعل محذوف، أي: أكرمنا]. ﴿آمَنُوا﴾: فعل ماض، و(الواو): فاعل. وجملة:
(آمنوا ...) صلة الموصول. ﴿وَاتَّبَعَتْهُمْ﴾: (الواو): عاطفة. (اتبعتهم): فعل ماض، و(التاء): للتأنيث، و(الهاء): مفعول به. ﴿ذُرِّيَّتُهُمْ﴾: فاعل مرفوع، و(الهاء): مضاف إليه. ﴿بِإِيمانٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب: اتبع. [أو متعلق بمحذوف حال من: ذريتهم، أي: مؤمنين].وجملة: (اتبعتهم ...) معطوفة على جملة: (آمنوا ....). ﴿أَلْحَقْنا﴾: فعل ماض، و(نا): فاعل. ﴿بِهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب:
ألحق. ﴿ذُرِّيَّتُهُمْ﴾: مفعول به منصوب، و(الهاء): مضاف إليه. وجملة: (ألحقنا ....) في محل رفع خبر المبتدأ: (الذين. والجملة الاسمية: (الذين آمنوا ...) معطوفة على جملة: (إن المتقين ...) في الآية (١٧). ﴿وَما﴾: (الواو): عاطفة. (ما): نافية. ﴿أَلَتْناهُمْ﴾: فعل ماض، و(نا): فاعل، و(الهاء):
مفعول به. ﴿مِنْ عَمَلِهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: ألتنا [أو متعلق بمحذوف حال من: شيء، نعت تقدم على منعوته]، و(الهاء): مضاف إليه. ﴿مِنْ﴾: حرف جر للصلة يفيد التوكيد. ﴿شَيْءٍ﴾:
اسم مجرور لفظا منصوب محلا، مفعول به. وجملة: (ما ألتناهم ...) معطوفة على جملة:
(ألحقنا ...) في محل رفع. ﴿كُلُّ﴾: مبتدأ مرفوع. ﴿اِمْرِئٍ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿بِما﴾:
جار ومجرور متعلق ب: رهين. ﴿كَسَبَ﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة:
(كسب ...) صلة الموصول: ما. ﴿رَهِينٌ﴾: خبر مرفوع. والجملة الاسمية: (كل امرئ ...) تعليلية.

٢٢ - ﴿وَأَمْدَدْناهُمْ بِفاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِمّا يَشْتَهُونَ (٢٢)﴾
الإعراب ﴿وَأَمْدَدْناهُمْ﴾: (الواو) عاطفة. (أمددناهم): مثل: ألتناهم، ومعطوفة على جملة:
(ألحقنا ...) في محل رفع. ﴿بِفاكِهَةٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (أمددنا). ﴿وَلَحْمٍ﴾: (الواو):
٤ ‏/ ٢٣١٧