الإعراب ﴿وَالْأَرْضَ فَرَشْناها﴾: مثل: (والسماء بنيناها ...) في الآية السابقة. ﴿فَنِعْمَ﴾:
(الفاء): عاطفة. (نعم): فعل ماض جامد لإنشاء المدح. ﴿الْماهِدُونَ﴾: فاعل مرفوع بالواو.
وجملة: (نعم الماهدون ....) معطوفة على جملة: (فرشنا) الأرض ... استئنافية. والمخصوص بالمدح محذوف، أي: نحن.
٤٩ - ﴿وَمِنْ كُلِّ شَيْءٍ خَلَقْنا زَوْجَيْنِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (٤٩)﴾
الإعراب ﴿وَمِنْ كُلِّ﴾: (الواو) عاطفة. (من كل): جار ومجرور متعلق ب: خلقنا [أو متعلق بمحذوف حال من زوجين، نعت تقدم على منعوته]. ﴿شَيْءٍ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿خَلَقْنا﴾:
مثل: بنينا في الآية (٤٧). ﴿زَوْجَيْنِ﴾: مفعول به منصوب بالياء. وجملة: (خلقنا ...) معطوفة على جملة: (فرشناها ...) لا محل لها. ﴿لَعَلَّكُمْ﴾: حرف ناسخ للترجي، و(الكاف): اسم لعل.
﴿تَذَكَّرُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و(الواو): فاعل. وجملة: (تذكرون ...) في محل رفع خبر لعل. وجملة: (لعلكم ...) تعليلية.
٥٠ - ﴿فَفِرُّوا إِلَى اللهِ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ (٥٠)﴾
الإعراب ﴿فَفِرُّوا﴾: (الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر. (فروا): فعل أمر، و(الواو) فاعل.
﴿إِلَى اللهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (فروا ...) وجملة: (فروا ...) جواب شرط مقدر، أي إن علمتم صفات الله التي ذكرت (ففروا ...) في محل جزم. ﴿إِنِّي﴾: حرف ناسخ. و(الياء): اسم إن.
﴿لَكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب: نذير. ﴿مِنْهُ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من نذير، نعت تقدم على منعوته. ﴿نَذِيرٌ﴾: خبر إن مرفوع. ﴿مُبِينٌ﴾: نعت مرفوع. وجملة: (إني لكم ...) تعليلية.
٥١ - ﴿وَلا تَجْعَلُوا مَعَ اللهِ إِلهًا آخَرَ إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ (٥١)﴾
الإعراب ﴿وَلا﴾: (الواو) عاطفة. (لا): ناهية جازمة. ﴿تَجْعَلُوا﴾: فعل مضارع مجزوم بحذف النون، و(الواو): فاعل. ﴿مَعَ﴾: ظرف مكان منصوب متعلق بمحذوف مفعول به ثان ل:
تجعلوا. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه. ﴿إِلهًا﴾: مفعول به منصوب. ﴿آخَرَ﴾: نعت منصوب. ﴿إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ﴾: سبق إعرابها تفصيلا في الآية السابقة.
٤ / ٢٣٠٨