٣٠ - ﴿قالُوا يا قَوْمَنا إِنّا سَمِعْنا كِتابًا أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسى مُصَدِّقًا لِما بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ (٣٠)﴾
الإعراب ﴿قالُوا﴾: ماض و(الواو) فاعله، والجملة استئناف بيانيّ. ﴿يا قَوْمَنا﴾: (يا):
حرف نداء. (قومنا:) منادى منصوب و(نا) مضاف إليه. ﴿إِنّا﴾: حرف توكيد ونصب و(نا) اسمها. ﴿سَمِعْنا﴾: ماض و(نا) فاعله، والجملة في محل رفع خبر (إنّ)، وجملة (إنّ) ومتعلقاتها جواب النداء، والنداء وجوابه مقول القول. ﴿كِتابًا﴾: مفعول به منصوب. ﴿أُنْزِلَ﴾: ماض مبني للمفعول ونائب الفاعل مستتر-هو-والجملة في محل نصب نعت ل (كتابا). ﴿مِنْ بَعْدِ﴾:
جار ومجرور متعلق ب (أنزل). ﴿مُوسى﴾: مضاف إليه مجرور بالكسرة المقدرة. ﴿مُصَدِّقًا﴾: نعت ثان ل (كتابا) منصوب. ﴿لِما﴾: جار ومجرور متعلق ب (مصدقا). ﴿بَيْنَ﴾: ظرف منصوب متعلق بمحذوف صلة الموصول (ما). ﴿يَدَيْهِ﴾: مضاف إليه مجرور بالياء و(الهاء) مضاف إليه.
﴿يَهْدِي﴾: مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل مستتر-هو-والجملة في محل نصب نعت ثالث ل (كتابا) [أو حال منه]. ﴿إِلَى الْحَقِّ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يهدي). ﴿وَإِلى طَرِيقٍ﴾:
(الواو) عاطفة (إلى طريق): جار ومجرور متعلق ب (يهدي) ومعطوف على السابق. ﴿مُسْتَقِيمٍ﴾:
نعت مجرور ل (طريق).
٣١ - ﴿يا قَوْمَنا أَجِيبُوا داعِيَ اللهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُمْ مِنْ ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُمْ مِنْ عَذابٍ أَلِيمٍ (٣١)﴾
الإعراب ﴿يا قَوْمَنا﴾: مثل نظيره في الآية السابقة، والجملة استئناف ضمن القول.
﴿أَجِيبُوا﴾: أمر مبني على حذف النون و(الواو) فاعل، والجملة جواب النداء. ﴿داعِيَ﴾: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مجرور بالإضافة. ﴿وَآمِنُوا﴾: (الواو) عاطفة (آمنوا) مثل (أجيبوا) ومعطوفة عليها لا محل لها. ﴿بِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (آمنوا).
﴿يَغْفِرْ﴾: مضارع مجزوم في جواب الأمر، وفاعله مستتر-هو-والجملة لا محل لها جواب شرط مقدّر. ﴿لَكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يغفر). ﴿مِنْ ذُنُوبِكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يغفر) و(الكاف) مضاف إليه. ﴿وَيُجِرْكُمْ﴾: (الواو) عاطفة (يجركم): مثل يغفر و(الكاف) مفعول به،
٤ / ٢٢٣١