﴿قالَ أَتَعْبُدُونَ ما تَنْحِتُونَ (٩٥)﴾
الإعراب ﴿قالَ﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، وجملة: (قال ...) لا محل لها استئنافية. ﴿أَتَعْبُدُونَ﴾: (الهمزة): للاستفهام، (تعبدون): فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و(الواو): فاعل، وجملة: (أتعبدون ...) في محل نصب مقول القول. ﴿ما﴾: اسم موصول مبني في محل نصب مفعول به. ﴿تَنْحِتُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و(الواو): فاعل، وجملة:
(تنحتون ...) لا محل لها صلة الموصول: (ما).
﴿وَاللهُ خَلَقَكُمْ وَما تَعْمَلُونَ (٩٦)﴾
الإعراب ﴿وَاللهُ﴾: (الواو): حالية [أو عاطفة]، (الله): لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع.
﴿خَلَقَكُمْ﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو، و(الكاف): مفعول به، وجملة: (خلقكم ...) في محل رفع خبر المبتدأ، وجملة: (الله خلقكم ...) في محل نصب حال [أو معطوفة على جملة:
أتعبدون]. ﴿وَما﴾: (الواو): عاطفة، (ما): اسم موصول في محل نصب معطوف على الكاف في خلقكم. ﴿تَعْمَلُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و(الواو): فاعل، وجملة: (تعملون ...) لا محل لها صلة الموصول.
﴿قالُوا اِبْنُوا لَهُ بُنْيانًا فَأَلْقُوهُ فِي الْجَحِيمِ (٩٧)﴾
الإعراب ﴿قالُوا﴾: فعل ماض، و(الواو): فاعل، وجملة: (قالوا ...) لا محل لها استئنافية.
﴿اِبْنُوا﴾: فعل أمر، و(الواو): فاعل، وجملة: (ابنوا ...) في محل نصب مقول القول. ﴿لَهُ﴾: جار ومجرور متعلق ب: ابنوا. ﴿بُنْيانًا﴾: مفعول به منصوب. ﴿فَأَلْقُوهُ﴾: (الفاء): عاطفة (ألقوه): فعل أمر، و(الواو): فاعل، و(الهاء): مفعول به، وجملة: (ألقوه ...) في محل نصب معطوفة على جملة مقول القول. ﴿فِي الْجَحِيمِ﴾: جار ومجرور متعلق ب: ألقوه.
﴿فَأَرادُوا بِهِ كَيْدًا فَجَعَلْناهُمُ الْأَسْفَلِينَ (٩٨)﴾
الإعراب ﴿فَأَرادُوا﴾: (الفاء): عاطفة، (أرادوا): فعل ماض، و(الواو): فاعل، وجملة:
(أرادوا ...) لا محل لها معطوفة على الاستئنافية. ﴿بِهِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من
٣ / ١٩٧٨