﴿فَلا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنّا نَعْلَمُ ما يُسِرُّونَ وَما يُعْلِنُونَ (٧٦)﴾
الإعراب ﴿فَلا﴾: (الفاء): الفصيحة، (لا): ناهية جازمة. ﴿يَحْزُنْكَ﴾: فعل مضارع مجزوم بالسكون و(الكاف) مفعول به. ﴿قَوْلُهُمْ﴾: فاعل مرفوع، و(الهاء): مضاف إليه، وجملة:
(لا يحزنك قولهم ...) لا محل لها استئنافية. ﴿إِنّا﴾: حرف توكيد ونصب، (نا): اسم (إن).
﴿نَعْلَمُ﴾: فعل مضارع مرفوع والفاعل مستتر تقديره: (نحن)، وجملة: (نعلم ...) في محل رفع خبر (إن)، وجملة: (إنا نعلم ...) لا محل لها استئناف تعليلي. ﴿ما﴾: اسم موصول في محل نصب مفعول به. ﴿يُسِرُّونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و(الواو) فاعل، وجملة:
(يسرون ...) لا محل لها صلة الموصول. ﴿وَما﴾: (الواو): عاطفة، (ما): اسم موصول في محل نصب معطوف على (ما) السابقة. ﴿يُعْلِنُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و(الواو): فاعل، وجملة: (يعلنون ...) لا محل لها صلة الموصول.
﴿أَوَلَمْ يَرَ الْإِنْسانُ أَنّا خَلَقْناهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ (٧٧)﴾
الإعراب ﴿أَوَلَمْ﴾: مثل إعراب الآية (٧١). ﴿يَرَ﴾: فعل مضارع مجزوم بحذف حرف العلة. ﴿الْإِنْسانُ﴾: فاعل مرفوع. ﴿أَنّا﴾: حرف توكيد ونصب، و(نا): اسم (أن). ﴿خَلَقْناهُ﴾:
فعل ماض، و(نا): فاعل، و(الهاء): مفعول به، وجملة: (خلقناه ...) في محل رفع خبر (إن)، والمصدر المؤول: (أنا خلقناه ...) في محل نصب سد مسد مفعولي: يرى، وجملة: (لم ير ...) لا محل لها استئنافية. ﴿مِنْ نُطْفَةٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب: (خلقناه). ﴿فَإِذا﴾: (الفاء): حرف عطف. (إذا): فجائية. ﴿هُوَ﴾: مبتدأ. ﴿خَصِيمٌ﴾: خبر مرفوع. ﴿مُبِينٌ﴾: صفة مرفوعة، وجملة: (هو خصيم ...) لا محل لها معطوفة على جملة: (لم ير الإنسان ...).
﴿وَضَرَبَ لَنا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ قالَ مَنْ يُحْيِ الْعِظامَ وَهِيَ رَمِيمٌ (٧٨)﴾
الإعراب ﴿وَضَرَبَ﴾: (الواو): عاطفة، (ضرب): فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره:
(هو). ﴿لَنا﴾: جار ومجرور متعلق ب: (ضرب). ﴿مَثَلًا﴾: مفعول به منصوب، وجملة: (ضرب لنا ...) لا محل لها معطوفة على جملة: (هو خصيم ...). ﴿وَنَسِيَ﴾: (الواو): عاطفة، (نسي): فعل
٣ / ١٩٥٢