الإعراب ﴿إِنِّي﴾: حرف ناسخ و(الياء): اسمه. ﴿آمَنْتُ﴾: فعل ماض، و(التاء):
فاعل. ﴿بِرَبِّكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب (ءامنت)، و(الكاف): مضاف إليه، وجملة: (آمنت ...) في محل رفع خبر إن وجملة: (إني آمنت ...) لا محل لها استئناف في حيز القول. ﴿فَاسْمَعُونِ﴾:
(الفاء): رابطة لجواب شرط مقدر، (اسمعون): فعل أمر مبني على حذف النون، و(الواو): فاعل، و(الياء) المحذوفة لمراعاة الفواصل: مفعول به، والنون المذكورة نون الوقاية، وجملة: (اسمعون ...) في محل جزم جواب شرط مقدر.
﴿قِيلَ اُدْخُلِ الْجَنَّةَ قالَ يا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ (٢٦)﴾
الإعراب ﴿قِيلَ﴾: فعل ماض مبني للمجهول. ﴿اُدْخُلِ﴾: فعل أمر وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين، والفاعل مستتر تقديره: (أنت). ﴿الْجَنَّةَ﴾: مفعول به منصوب، وجملة: (ادخل الجنة ...) في محل رفع نائب فاعل، وجملة: (قيل ...) لا محل لها استئنافية. ﴿قالَ﴾: فعل ماض والفاعل ضمير مستتر تقديره: (هو).وجملة: (قال ...) استئنافية. ﴿يا لَيْتَ﴾: (يا): حرف نداء والمنادى محذوف أو حرف تنبيه، (ليت): حرف ناسخ. ﴿قَوْمِي﴾: اسم ليت منصوب، و(الياء) مضاف إليه. ﴿يَعْلَمُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، و(الواو): فاعل، وجملة: (يعلمون ...) في محل رفع خبر ليت، وجملة: (يا ليت قومي ...) في محل نصب مقول القول.
﴿بِما غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ (٢٧)﴾
الإعراب ﴿بِما﴾: جار ومجرور متعلق ب (يعلمون). ﴿غَفَرَ﴾: فعل ماض. ﴿لِي﴾: جار ومجرور متعلق ب ﴿غَفَرَ﴾. ﴿رَبِّي﴾: فاعل مرفوع، و(الياء): مضاف إليه، وجملة: (غفر لي ربي ...) لا محل لها صلة الموصول [وإذا اعتبرنا (ما) مصدرية يكون المصدر المؤول: ما غفر ... في محل جر بالباء، ومتعلق ب (يعلمون)]. ﴿وَجَعَلَنِي﴾: فعل ماض، و(النون) للوقاية و(الياء) مفعول به أول. ﴿مِنَ الْمُكْرَمِينَ﴾: جار ومجرور متعلق بمفعول به ثان لجعلني، وجملة: (جعلني ...) لا محل لها معطوفة على جملة: غفر لي ربي.
﴿وَما أَنْزَلْنا عَلى قَوْمِهِ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ جُنْدٍ مِنَ السَّماءِ وَما كُنّا مُنْزِلِينَ (٢٨)﴾
الإعراب ﴿وَما﴾: (الواو): استئنافية، (ما): نافية. ﴿أَنْزَلْنا﴾: فعل ماض، (نا): فاعل.
٣ / ١٩٣٥