﴿إِنّا عَرَضْنَا الْأَمانَةَ عَلَى السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَها وَأَشْفَقْنَ مِنْها وَحَمَلَهَا الْإِنْسانُ إِنَّهُ كانَ ظَلُومًا جَهُولًا (٧٢)﴾
الإعراب ﴿إِنّا﴾: (إن): حرف ناسخ، و(نا): اسمها. ﴿عَرَضْنَا﴾: فعل ماض، و(نا):
فاعله. ﴿الْأَمانَةَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿عَلَى﴾: حرف جر. ﴿السَّماواتِ﴾: اسم مجرور.
﴿وَالْأَرْضِ﴾: (الواو): عاطفة، (الأرض): معطوف مجرور. ﴿وَالْجِبالِ﴾: (الواو): عاطفة، (الجبال): معطوف مجرور، وجملة: (عرضنا ...) في محل رفع خبر إن، وجملة: إنا عرضنا
استئنافية. ﴿فَأَبَيْنَ﴾: (الفاء): عاطفة، (أبين): فعل ماض، و(النون) فاعله، وجملة (أبين) لا محل لها معطوفة على الاستئنافية. ﴿أَنْ﴾: حرف مصدري ونصب. ﴿يَحْمِلْنَها﴾: فعل مضارع مبني على السكون في محل نصب، و(النون) فاعل، و(الهاء): مفعول به، والمصدر المؤول (أن يحملنها) في محل نصب مفعول به ل: أبين. ﴿وَأَشْفَقْنَ﴾: مثل (أبين) ومعطوفة عليها. ﴿مِنْها﴾: جار ومجرور متعلق ب (أشفقن). ﴿وَحَمَلَهَا﴾: (الواو): عاطفة، و(حمل): فعل ماض و(الهاء): مفعول به مقدم.
﴿الْإِنْسانُ﴾: فاعل مرفوع مؤخر، وجملة: (حملها ...) معطوفة على جملة: أبين. ﴿إِنَّهُ﴾: (إن) حرف ناسخ، و(الهاء): اسمها، ﴿كانَ﴾: فعل ماض ناسخ، واسمها ضمير مستتر تقديره: هو، ﴿ظَلُومًا﴾: خبر كان الأول منصوب. ﴿جَهُولًا﴾: خبر كان الثاني منصوب، وجملة: (كان ظلوما ...) في محل رفع خبر (إن) وجملة: (إنه كان ظلوما ...) لا محل لها اعتراضية للتعليل.
﴿لِيُعَذِّبَ اللهُ الْمُنافِقِينَ وَالْمُنافِقاتِ وَالْمُشْرِكِينَ وَالْمُشْرِكاتِ وَيَتُوبَ اللهُ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِناتِ وَكانَ اللهُ غَفُورًا رَحِيمًا (٧٣)﴾
الإعراب ﴿لِيُعَذِّبَ﴾: (اللام): للتعليل، (ويعذب): فعل مضارع منصوب بأن مضمرة
٣ / ١٨٦٨