﴿بِآيَةٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب (جئتهم)، أو [بحال من فاعل جئت]. ﴿لَيَقُولَنَّ﴾ (اللام):
للقسم. (يقولن): مضارع مبني على الفتح في محل رفع، والنون للتوكيد. ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول فاعل، وجملة (ليقولن الذين ...) جواب القسم المقدر الثاني. ﴿كَفَرُوا﴾ فعل ماض و(الواو) فاعل، وجملة (كفروا ...) صلة الموصول. ﴿إِنْ﴾: حرف نفي. ﴿أَنْتُمْ﴾: مبتدأ.
﴿إِلاّ﴾: أداة حصر. ﴿مُبْطِلُونَ﴾: خبر مرفوع بالواو، وجملة (إن أنتم ...) في محل نصب مقول القول.
﴿كَذلِكَ يَطْبَعُ اللهُ عَلى قُلُوبِ الَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ (٥٩)﴾
الإعراب ﴿كَذلِكَ﴾: جار ومجرور متعلق بمفعول مطلق محذوف. ﴿يَطْبَعُ﴾: مضارع مرفوع. ﴿اللهُ﴾: لفظ الجلالة فاعل مرفوع، وجملة (يطبع الله ...) اعتراضية أو [استئنافية]. ﴿عَلى قُلُوبِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (يطبع). ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول مضاف إليه. ﴿لا﴾: نافية.
﴿يَعْلَمُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون، و(الواو) فاعل، وجملة (لا يعلمون ...) صلة الموصول.
﴿فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللهِ حَقٌّ وَلا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لا يُوقِنُونَ (٦٠)﴾
الإعراب ﴿فَاصْبِرْ﴾ (الفاء): رابط لجواب شرط مقدر. (اصبر): فعل أمر، والفاعل محذوف تقديره (أنت)، وجملة (اصبر ...) في محل جزم جواب شرط مقدر. ﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد ونصب. ﴿وَعْدَ﴾: اسم (إن) منصوب. ﴿اللهِ﴾: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.
﴿حَقٌّ﴾: خبر إن مرفوع، وجملة (إن وعد الله ...) تعليلية. ﴿وَلا﴾: (الواو): عاطفة. (لا):
ناهية. ﴿يَسْتَخِفَّنَّكَ﴾: مضارع مبني على الفتح في محل جزم، و(النون) للتوكيد و(الكاف): ضمير مفعول به. ﴿الَّذِينَ﴾: اسم موصول فاعل وجملة (لا يستخفنك ...) معطوفة على جملة (اصبر ...). ﴿لا﴾: نافية. ﴿يُوقِنُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون، و(الواو) فاعل، وجملة (لا يوقنون ...) صلة الموصول.
تم بحمد الله-تعالى-إعراب سورة الروم
ويليها إعراب سورة لقمان
٣ / ١٧٩٥