﴿قالَ رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَما بَيْنَهُما إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ (٢٨)﴾
الإعراب ﴿قالَ رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَما بَيْنَهُما إِنْ كُنْتُمْ﴾ مثل (قال رب ... كنتم) في الآية (٢٤). ﴿تَعْقِلُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و(الواو): فاعل، والجملة في محل نصب خبر (كان).
﴿قالَ لَئِنِ اِتَّخَذْتَ إِلهًَا غَيْرِي لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ الْمَسْجُونِينَ (٢٩)﴾
الإعراب ﴿قالَ﴾: سبق إعرابها في الآية: ٢٤. ﴿لَئِنِ﴾: (اللام): موطئة لقسم مقدر.
(إن): شرطية جازمة. ﴿اِتَّخَذْتَ﴾: فعل ماض مبني في محل جزم فعل الشرط و(التاء): فاعل.
﴿إِلهًَا﴾:: مفعول به منصوب. ﴿غَيْرِي﴾: مفعول به ثان منصوب بالفتحة المقدرة و(الياء): مضاف إليه، وجملة (لئن ...) في محل نصب مقول القول. ﴿لَأَجْعَلَنَّكَ﴾: (اللام) لام القسم. (أجعلنك):
فعل مضارع مبني و(النون): نون التوكيد. و(الكاف): مفعول به، والفاعل ضمير مستتر (أنا).
﴿مِنَ الْمَسْجُونِينَ﴾: جار ومجرور متعلق ب (جعل).وجملة (لأجعلنك ...) لا محل لها جواب قسم مقدر، وجواب الشرط محذوف أغنى عنه جواب القسم.
﴿قالَ أَوَلَوْ جِئْتُكَ بِشَيْءٍ مُبِينٍ (٣٠)﴾
الإعراب ﴿قالَ﴾: سبق إعرابها في الآية: ٢٤. ﴿أَوَلَوْ﴾: (الهمزة): استفهامية. (الواو):
حالية. (لو): شرطية غير جازمة. ﴿جِئْتُكَ﴾: فعل ماض مبني و(التاء): فاعل و(الكاف): مفعول به ﴿بِشَيْءٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب (جئتك). ﴿مُبِينٍ﴾: نعت مجرور، وجملة (جئتك) في محل نصب حال وعامله مقدر هو مقول قول، أي: أتفعل ذلك بي في حال مجيئي بشيء يثبت صدقي ... وجواب الشرط محذوف يدل عليه ما سبق.
﴿قالَ فَأْتِ بِهِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصّادِقِينَ (٣١)﴾
الإعراب ﴿قالَ﴾: سبق إعرابها في الآية: ٢٤. ﴿فَآتِ﴾: (الفاء) رابطة. (ائت) فعل أمر مبني على حذف حرف العلة، والفاعل ضمير مستتر (أنت). ﴿بِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (ائت)، والجملة لا محل لها جواب شرط مقدر. ﴿إِنْ﴾: شرطية جازمة. ﴿كُنْتَ﴾: فعل ماض
٣ / ١٦١٤