الإعراب ﴿ما﴾: نافية. ﴿آمَنَتْ﴾: فعل ماض و(التاء): حرف للتأنيث ﴿قَبْلَهُمْ﴾:
ظرف منصوب متعلق ب (آمنت) و(الهاء): مضاف إليه، ﴿مِنْ﴾: صلة للتوكيد. ﴿قَرْيَةٍ﴾: فاعل مجرور لفظا مرفوع محلا. والجملة الفعلية استئنافية. ﴿أَهْلَكْناها﴾: فعل ماض و(نا) فاعل و(الهاء): مفعول به وجملة ﴿أَهْلَكْناها﴾: نعت ل «قرية». ﴿أَفَهُمْ﴾: (الهمزة): حرف استفهام و(الفاء): عاطفة. (هم): مبتدأ. ﴿يُؤْمِنُونَ﴾: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون و(الواو): فاعل.
وجملة ﴿يُؤْمِنُونَ﴾: في محل رفع خبر، وجملة (أفهم ...) معطوفة على جملة «آمنت» لاتفاق الجملتين بمعنى النفي؛ إذ الاستفهام إنكاري.
﴿وَما أَرْسَلْنا قَبْلَكَ إِلاّ رِجالًا نُوحِي إِلَيْهِمْ فَسْئَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ (٧)﴾
الإعراب ﴿وَما﴾ (الواو): عاطفة. (ما): نافية، ﴿أَرْسَلْنا﴾: فعل ماض مبني على السكون و(نا): فاعل، ﴿قَبْلَكَ﴾: ظرف منصوب و(الكاف): مضاف إليه، وجملة ﴿وَما أَرْسَلْنا قَبْلَكَ﴾: معطوفة على جملة: (ما آمنت قبلهم)، ﴿إِلاّ﴾: استثنائية، ﴿رِجالًا﴾: مفعول به منصوب. ﴿نُوحِي﴾: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة والفاعل مستتر (نحن). ﴿إِلَيْهِمْ﴾: جار ومجرور متعلق ب ﴿نُوحِي،﴾ وجملة: نوحي ... في محل نصب نعت ل: رجالا. ﴿فَسْئَلُوا،﴾ (الفاء): رابطة (اسألوا) فعل أمر مبني على حذف النون، و(الواو): فاعل وجملة ﴿فَسْئَلُوا﴾: جواب شرط مقدر، ﴿أَهْلَ﴾: مفعول به منصوب، ﴿الذِّكْرِ﴾: مضاف إليه مجرور، ﴿إِنْ﴾: شرطية ﴿كُنْتُمْ﴾: فعل ماض ناسخ و(التاء): اسم كان، (لا): نافية. (تعلمون): مضارع مرفوع بثبوت النون و(الواو) فاعل وجملة ﴿لا تَعْلَمُونَ﴾: في محل نصب خبر كان وجملة «إن كنتم ...» استئنافية. وجواب الشرط محذوف يفهم مما قبله.
﴿وَما جَعَلْناهُمْ جَسَدًا لا يَأْكُلُونَ الطَّعامَ وَما كانُوا خالِدِينَ (٨)﴾
الإعراب ﴿وَما﴾ (الواو): عاطفة. (ما): نافية، ﴿جَعَلْناهُمْ﴾: فعل ماض مبني على السكون و(نا) فاعل و(الهاء): مفعول به، ﴿جَسَدًا﴾: مفعول به ثان منصوب [أو حال] وجملة ﴿وَما جَعَلْناهُمْ﴾: معطوفة على جملة (وما أرسلنا) لا محل لها، ﴿لا﴾: نافية
٣ / ١٤٢٣