﴿لا تَرى فِيها عِوَجًا وَلا أَمْتًا (١٠٧)﴾
الإعراب ﴿لا﴾: نافية. ﴿تَرى﴾: مضارع مرفوع بالضمة المقدّرة وفاعله مستتر (أنت).
﴿فِيها﴾: جار ومجرور متعلق ب (ترى). ﴿عِوَجًا﴾: مفعول به منصوب. ﴿وَلا﴾ (الواو): عاطفة.
(لا): نافية (للتوكيد). ﴿أَمْتًا﴾: معطوف على (عوجا) منصوب، وجملة (ترى ...) في محل نصب حال ثالثة من ضمير المفعول في الآية السابقة.
﴿يَوْمَئِذٍ يَتَّبِعُونَ الدّاعِيَ لا عِوَجَ لَهُ وَخَشَعَتِ الْأَصْواتُ لِلرَّحْمنِ فَلا تَسْمَعُ إِلاّ هَمْسًا (١٠٨)﴾
الإعراب ﴿يَوْمَئِذٍ﴾: مر إعرابه في الآية (١٠٢) متعلق ب (يتبعون) ﴿يَتَّبِعُونَ﴾: مضارع مرفوع بثبوت النون و(الواو) فاعل، والجملة استئنافية. ﴿الدّاعِيَ﴾: مفعول به منصوب. ﴿لا﴾:
نافية للجنس. ﴿عِوَجَ﴾: اسم (لا) مبني في محل نصب. ﴿لَهُ﴾: جار ومجرور متعلق بخبر (لا) والجملة في محل نصب حال من (الداعي) [أو هي في محل نصب نعت لمصدر محذوف (أي اتباعا لا عوج له)]. ﴿وَخَشَعَتِ﴾ (الواو): عاطفة. (خشعت): ماض و(التاء) للتأنيث.
﴿الْأَصْواتُ﴾: فاعل مرفوع، والجملة معطوفة على الاستئناف السابق. ﴿لِلرَّحْمنِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (خشعت). ﴿فَلا﴾: (الفاء) عاطفة و(لا) نافية. ﴿تَسْمَعُ﴾: مضارع مرفوع والفاعل مستتر (أنت). ﴿إِلاّ﴾: للحصر. ﴿هَمْسًا﴾: مفعول به منصوب، والجملة معطوفة على جملة (خشعت).
﴿يَوْمَئِذٍ لا تَنْفَعُ الشَّفاعَةُ إِلاّ مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلًا (١٠٩)﴾
الإعراب ﴿يَوْمَئِذٍ﴾: مر إعرابه في الآية (١٠٢) متعلق ب (تنفع). ﴿لا﴾: نافية. ﴿تَنْفَعُ﴾:
مضارع مرفوع. ﴿الشَّفاعَةُ﴾: فاعل مرفوع، والجملة استئناف بيانيّ. ﴿إِلاّ﴾: للحصر. ﴿مَنْ﴾:
موصولة في محل نصب مفعول به [ويجوز أن تكون (إلا) للاستثناء و(من) في محل نصب على الاستثناء بحذف مضاف (أي إلا شفاعة من)]. ﴿أَذِنَ﴾: فعل ماض. ﴿لَهُ﴾: جار ومجرور متعلق ب (أذن). ﴿الرَّحْمنُ﴾: فاعل مرفوع، والجملة صلة الموصول ل (من). ﴿وَرَضِيَ﴾ (الواو): عاطفة.
(رضي): ماض وفاعله مستتر (هو) (أي الرحمن سبحانه)، والجملة معطوفة على جملة الصلة.
٣ / ١٤٠٩