﴿فَأْتِياهُ فَقُولا إِنّا رَسُولا رَبِّكَ فَأَرْسِلْ مَعَنا بَنِي إِسْرائِيلَ وَلا تُعَذِّبْهُمْ قَدْ جِئْناكَ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكَ وَالسَّلامُ عَلى مَنِ اِتَّبَعَ الْهُدى (٤٧)﴾
الإعراب ﴿فَأْتِياهُ﴾: (الفاء) عاطفة و(ائتيا) فعل أمر مبني على حذف النون و(الألف) فاعله و(الهاء) مفعول به والجملة معطوفة على جملة (لا تخافا) في الآية السابقة، فى محل نصب ﴿فَقُولا﴾: (الفاء) عاطفة و(قولا) مثل: (ائتيا)، والجملة معطوفة على سابقتها. ﴿إِنّا﴾: حرف توكيد ونصب و(نا) اسمه. ﴿رَسُولا﴾: خبر (إن) مرفوع بالألف. ﴿رَبِّكَ﴾: مضاف إليه مجرور و(الكاف) مضاف إليه وجملة (إن ومتعلقاتها) في محل نصب مقول القول. ﴿فَأَرْسِلْ﴾: (الفاء) عاطفة و(أرسل) أمر وفاعله مستتر (أنت) (أي فرعون)، والجملة معطوفة على استئناف مقدّر (أي تنبه فأرسل). ﴿مَعَنا﴾: ظرف منصوب متعلق ب (أرسل) و(نا) مضاف إليه. ﴿بَنِي﴾: مفعول به منصوب بالياء. ﴿إِسْرائِيلَ﴾: مضاف إليه مجرور بالفتحة. ﴿وَلا﴾ (الواو): عاطفة. (لا): ناهية جازمة. ﴿تُعَذِّبْهُمْ﴾: مضارع مجزوم وفاعله مستتر (أنت) و(الهاء) مفعول به، والجملة معطوفة على جملة (أرسل ...) لا محل لها. ﴿قَدْ﴾: للتحقيق. ﴿جِئْناكَ﴾: ماض و(نا) فاعله و(الكاف) مفعوله، والجملة استئناف بياني [أو تعليلية]. ﴿بِآيَةٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب (جئناك). ﴿مِنْ رَبِّكَ﴾: جار ومجرور متعلق بنعت لآية و(الكاف) مضاف إليه. ﴿وَالسَّلامُ﴾ (الواو): استئنافية.
(السّلام): مبتدأ مرفوع ﴿عَلى مَنِ﴾: جار وموصول في محل جر متعلق بخبر المبتدأ، والجملة استئنافية. ﴿اِتَّبَعَ﴾: ماض وفاعله مستتر (هو). ﴿الْهُدى﴾: مفعول به منصوب، والجملة صلة الموصول (من).
﴿إِنّا قَدْ أُوحِيَ إِلَيْنا أَنَّ الْعَذابَ عَلى مَنْ كَذَّبَ وَتَوَلّى (٤٨)﴾
الإعراب ﴿إِنّا﴾: حرف توكيد ونصب و(نا) اسمه. ﴿قَدْ﴾: للتحقيق. ﴿أُوحِيَ﴾: ماض مبني للمفعول. ﴿إِلَيْنا﴾: جار ومجرور متعلق ب (أوحي). ﴿أَنَّ﴾: حرف توكيد ونصب.
﴿الْعَذابَ﴾: اسم (أن) منصوب. ﴿عَلى مَنْ﴾: جار وموصول في محل جرّ متعلق بمحذوف خبر (أن) والمصدر المؤول من (أنّ) ومتعلقاتها في محل رفع نائب فاعل، وجملة (أوحي ... أن ..) في
٣ / ١٣٨٦