﴿وَهَلْ أَتاكَ حَدِيثُ مُوسى (٩)﴾
الإعراب ﴿وَهَلْ﴾ (الواو): استئنافية. (هل): حرف استفهام. ﴿أَتاكَ﴾: ماض و(الكاف) مفعول به. ﴿حَدِيثُ﴾: فاعل مرفوع. ﴿مُوسى﴾: مضاف إليه مجرور بالفتحة المقدرة، والجملة استئنافية.
﴿إِذْ رَأى نارًا فَقالَ لِأَهْلِهِ اُمْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نارًا لَعَلِّي آتِيكُمْ مِنْها بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النّارِ هُدىً (١٠)﴾
الإعراب ﴿إِذْ﴾: ظرف مبني في محل نصب متعلق ب (حديث) في الآية السابقة [أو مفعول به محذوف، أي: اذكر ...] ﴿رَأى﴾: ماض وفاعله مستتر (هو) (أي موسى عليه السلام). ﴿نارًا﴾:
مفعول به منصوب، والجملة في محل جر مضاف إليه. ﴿فَقالَ﴾: (الفاء) عاطفة و(قال) ماض وفاعله مستتر (هو)، والجملة معطوفة على سابقتها. ﴿لِأَهْلِهِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (قال) و(الهاء) مضاف إليه. ﴿اُمْكُثُوا﴾: أمر مبني على حذف النون و(الواو) فاعل، والجملة في محل نصب مقول القول. ﴿إِنِّي﴾: حرف توكيد ونصب و(الياء) اسمه. ﴿آنَسْتُ﴾: ماض و(التاء) فاعله، والجملة في محل رفع خبر (إن) وهي ومتعلقاتها تعليلية لا محل لها. ﴿نارًا﴾: مفعول به منصوب. ﴿لَعَلِّي﴾: حرف ترج ناسخ و(الياء) اسمه. ﴿آتِيكُمْ﴾: خبر (لعلّ) مرفوع بالضمة المقدّرة و(الكاف) مضاف إليه [وقد تكون (آتيكم) فعلا مضارعا مرفوعا بضمة مقدرة وفاعله مستتر (أنا) و(الكاف) مفعول به، والجملة خبر لعلّ]، وجملة لعلّ ومتعلقاتها استئنافية ضمن القول.
﴿مِنْها﴾: جار ومجرور متعلق ب (آتيكم). ﴿بِقَبَسٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب (آتيكم). ﴿أَوْ﴾:
عاطفة. ﴿أَجِدُ﴾: مضارع مرفوع وفاعله مستتر (أنا)، والجملة في محل رفع معطوفة على خبر (لعلّ). ﴿عَلَى النّارِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (أجد). ﴿هُدىً﴾: مفعول به منصوب.
﴿فَلَمّا أَتاها نُودِيَ يا مُوسى (١١)﴾
﴿فَلَمّا﴾: (الفاء) استئنافية و(لما) حينية شرطية متعلقة بالجواب. ﴿أَتاها﴾: ماض وفاعله مستتر (هو) و(الهاء) مفعول به، والجملة في محل جرّ بالإضافة. وجملة: لما أتاها
استئنافية. ﴿نُودِيَ﴾: ماض مبني للمفعول ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره (هو)، والجملة جواب
٣ / ١٣٧٥