الإعراب
﴿لَيْسَ﴾: فعل ماض ناسخ جامد. ﴿الْبِرَّ﴾: خبر (ليس) مقدم منصوب.
﴿أَنْ﴾: حرف مصدري ونصب. ﴿تُوَلُّوا﴾: فعل مضارع منصوب بحذف النون، والواو: فاعل.
والمصدر المؤول من (أن) والفعل: في محل رفع اسم (ليس) مؤخر. وجملة (ليس) واسمها وخبرها:
استئنافية. ﴿وُجُوهَكُمْ﴾: مفعول به، والكاف مضاف إليه. ﴿قِبَلَ﴾: ظرف مكان منصوب متعلق ب ﴿تُوَلُّوا﴾. ﴿الْمَشْرِقِ﴾: مضاف إليه. (الواو): عاطفة. ﴿الْمَغْرِبِ﴾: معطوفة على ﴿الْمَشْرِقِ﴾ مجرورة. ﴿وَلكِنَّ﴾: (الواو): عاطفة. ﴿لكِنَّ﴾: حرف ناسخ للاستدراك. ﴿الْبِرَّ﴾: اسم (لكنّ) منصوب. ﴿مَنْ﴾: اسم موصول خبر (لكنّ) على حذف مضاف؛ أي: بر من آمن. وجملة: (لكن البر ...): معطوفة على جملة: (ليس ...) لا محل لها. ﴿آمَنَ﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: ﴿آمَنَ﴾: صلة الموصول. ﴿بِاللهِ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿آمَنَ﴾.
﴿وَالْيَوْمِ﴾: (الواو): عاطفة. ﴿الْيَوْمِ﴾: معطوفة على لفظ الجلالة مجرور. ﴿الْآخِرِ﴾: نعت مجرور. (الواو): عاطفة. ﴿الْمَلائِكَةِ﴾: معطوف على لفظ الجلالة مجرور. ﴿وَالْكِتابِ﴾: مثل ﴿وَالْمَلائِكَةِ﴾. ﴿وَالنَّبِيِّينَ﴾: مثل: ﴿وَالْمَلائِكَةِ،﴾ وعلامة الجر الياء؛ لأنها جمع مذكر سالم.
(الواو): عاطفة. ﴿وَآتَى﴾: فعل ماض. والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: ﴿وَآتَى﴾: معطوفة على جملة الصلة السابقة. ﴿الْمالَ﴾: مفعول به ثان منصوب. [ويجوز: مفعول به أول]. ﴿عَلى حُبِّهِ﴾: جار ومجرور ومضاف إليه. والجار والمجرور متعلق بمحذوف حال من ﴿الْمالَ﴾.
﴿ذَوِي﴾: مفعول به أول منصوب بالياء؛ لأنه ملحق بجمع المذكر السالم. [أو: مفعول به ثان].
﴿الْقُرْبى﴾: مضاف إليه. (الواو): عاطفة. ﴿الْيَتامى﴾: معطوف على ﴿ذَوِي﴾ منصوب.
﴿وَالْمَساكِينَ﴾: مثل ﴿وَالْيَتامى﴾. ﴿وَابْنَ﴾: مثل: ﴿وَالْيَتامى﴾. ﴿السَّبِيلِ﴾: مضاف إليه.
﴿وَالسّائِلِينَ﴾: مثل: ﴿وَالْيَتامى،﴾ وعلامة النصب هنا الياء. (الواو): عاطفة. ﴿وَفِي الرِّقابِ﴾:
جار ومجرور، متعلق ب ﴿وَآتَى﴾. وهو على حذف مضاف؛ أي: في تخليص الرقاب. (الواو):
عاطفة. ﴿وَأَقامَ﴾: فعل ماض، والفاعل مستتر تقديره: هو. ﴿الصَّلاةَ﴾: مفعول به منصوب.
١ / ١٣٦