آية: ٩

(إنّ) وهي ومتعلقاتها جواب النداء. ﴿بِغُلامٍ﴾: جار ومجرور متعلق ب (نبشرك). ﴿اِسْمُهُ﴾: مبتدأ مرفوع و(الهاء) مضاف إليه. ﴿يَحْيى﴾: خبر مرفوع بالضمة المقدرة، والجملة في محل جر نعت ل (غلام). ﴿لَمْ﴾: نافية جازمة. ﴿نَجْعَلْ﴾: مضارع مجزوم والفاعل مستتر (نحن). ﴿لَهُ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف مفعول به ثان ل (نجعل). ﴿مِنْ قَبْلُ﴾: (من): حرف جر (قبل) ظرف مبني على الضم في محل جر متعلق ب (سميّا) ﴿سَمِيًّا﴾: مفعول به منصوب، وجملة (لم نجعل ...) في محل جر نعت ثان ل (غلام).

﴿قالَ رَبِّ أَنّى يَكُونُ لِي غُلامٌ وَكانَتِ اِمْرَأَتِي عاقِرًا وَقَدْ بَلَغْتُ مِنَ الْكِبَرِ عِتِيًّا (٨)﴾
الإعراب ﴿قالَ﴾: ماض وفاعله مستتر (هو)، والجملة استئنافية. ﴿رَبِّ﴾: مثل السابق في الآية (٦). ﴿أَنّى﴾: اسم استفهام مبني في محل نصب على الظرفية متعلق بحال من (غلام) أو من الياء في (لي). ﴿يَكُونُ﴾: مضارع ناقص مرفوع. ﴿لِي﴾: جار ومجرور متعلق بخبر (يكون).
﴿غُلامٌ﴾: اسم (يكون) مرفوع، وجملة (أنى يكون ...) جواب النداء والنداء وجوابه في محل نصب مقول القول. ﴿وَكانَتِ امْرَأَتِي عاقِرًا﴾ (الواو): للحال. (كانت امرأتي عاقرا): سبق إعرابها في الآية (٥) والجملة في محل نصب حال. ﴿وَقَدْ﴾ (الواو): عاطفة. (قد): للتحقيق.
﴿بَلَغْتُ﴾: ماض و(التاء) فاعله. ﴿مِنَ الْكِبَرِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (بلغت) [أو بحال من (عتيا)]. ﴿عِتِيًّا﴾: مفعول به منصوب، وجملة (قد بلغت ...) معطوفة على الحال في محل نصب.

﴿قالَ كَذلِكَ قالَ رَبُّكَ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَقَدْ خَلَقْتُكَ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ تَكُ شَيْئًا (٩)﴾
الإعراب ﴿قالَ﴾: ماض وفاعله مستتر (هو)، والجملة استئنافية. ﴿كَذلِكَ﴾: جار ومجرور متعلق بخبر لمبتدإ محذوف (أي الأمر كذلك)، والجملة في محل نصب مقول القول.
﴿قالَ﴾: فعل ماض. ﴿رَبُّكَ﴾: فاعل مرفوع و(الكاف) مضاف إليه، والجملة استئنافية.
﴿هُوَ﴾: مبتدأ. ﴿عَلَيَّ﴾: جار ومجرور متعلق ب (هين) ﴿هَيِّنٌ﴾: خبر مرفوع، والجملة في محل نصب مقول القول الثاني. ﴿وَقَدْ﴾ (الواو): للحال. (قد): للتحقيق. ﴿خَلَقْتُكَ﴾: ماض و(التاء) فاعله و(الكاف) مفعوله، والجملة في محل نصب حال. ﴿مِنْ قَبْلُ﴾: جار ومجرور بكسرة مقدرة متعلق ب (خلقتك). ﴿وَلَمْ﴾ (الواو): للحال. (لم): نافية جازمة. ﴿تَكُ﴾: مضارع ناقص مجزوم بالسكون على النون المحذوفة للتخفيف واسمه مستتر (أنت). ﴿شَيْئًا﴾: خبر (تك) منصوب،
٣ ‏/ ١٣٤١