جار ومجرور متعلق ب (أسجد). ﴿خَلَقْتَهُ﴾: فعل ماض و(التاء) فاعل و(الهاء) مفعول به والجملة في محل جر نعت ل (بشر). ﴿مِنْ صَلْصالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ﴾: سبق إعرابها في الآية (٢٦).
﴿قالَ فَاخْرُجْ مِنْها فَإِنَّكَ رَجِيمٌ (٣٤)﴾
الإعراب ﴿قالَ﴾: مثل السابق والجملة استئنافية. ﴿فَاخْرُجْ﴾: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدر و(اخرج) فعل أمر وفاعله مستتر-أنت-والجملة في محل جزم جواب للشرط المقدر (أي إن لم ترض بالسجود فاخرج) وجملة الشرط المقدر وجوابه في محل نصب مقول القول. ﴿مِنْها﴾: جار ومجرور متعلق ب (اخرج). ﴿فَإِنَّكَ﴾: (الفاء) تعليلية و(إن) حرف توكيد ونصب و(الكاف) اسمها.
﴿رَجِيمٌ﴾: خبر (إن) مرفوع والجملة تعليلية ضمن القول.
﴿وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلى يَوْمِ الدِّينِ (٣٥)﴾
الإعراب ﴿وَإِنَّ﴾ (الواو): عاطفة. (إن): حرف توكيد ونصب. ﴿عَلَيْكَ﴾: جار ومجرور متعلق بخبر (إن) مقدم. ﴿اللَّعْنَةَ﴾: اسم إن مؤخر منصوب والجملة معطوفة على مثيلتها في الآية السابقة ضمن القول. ﴿إِلى يَوْمِ﴾: جار ومجرور متعلق بمحذوف حال من اسم (إن) (أي وإن عليك اللعنة مستقرة إلى يوم ...). ﴿الدِّينِ﴾: مضاف إليه مجرور.
﴿قالَ رَبِّ فَأَنْظِرْنِي إِلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (٣٦)﴾
الإعراب ﴿قالَ﴾: مثل السابق والجملة استئنافية. ﴿رَبِّ﴾: منادى بحرف نداء محذوف منصوب بفتحة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم المحذوفة تخفيفا، وهي مضاف إليه، وجملة النداء في محل نصب مقول القول. ﴿فَأَنْظِرْنِي﴾: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدر و(أنظر) فعل دعاء وفاعله مستتر-أنت-و(النون) للوقاية و(الياء) مفعول به، والجملة في محل جزم جواب للشرط المقدر والشرط وجوابه جواب النداء والتقدير (فإن طردتني فأنظرني ...). ﴿إِلى يَوْمِ﴾: جار ومجرور متعلق ب (أنظر). ﴿يُبْعَثُونَ﴾: فعل مضارع مبني للمفعول مرفوع بثبوت النون و(الواو) نائب فاعل والجملة في محل جر بإضافة (يوم) إليها.
٢ / ١١٦٨