إعراب القرآن الكريم - ط دار الصحابة

(هو).و(الكاف): مفعول به والجملة في محل رفع خبر (إن) وجملة (إن ومتعلقاتها) في محل نصب مقول القول. ﴿وَعْدَ﴾: مفعول به ثان [أو مفعول مطلق] منصوب ﴿الْحَقِّ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿وَوَعَدْتُكُمْ﴾: (الواو): عاطفة. (وعدتكم): فعل ماض و(التاء): فاعله و(الكاف): مفعوله والجملة معطوفة على مقول القول. ﴿فَأَخْلَفْتُكُمْ﴾: (الفاء) عاطفة و(أخلفتكم) مثل (وعدتكم) والمفعول الثاني محذوف والجملة معطوفة على سابقتها. ﴿وَما﴾: (الواو): عاطفة (ما) نافية ﴿كانَ﴾: فعل ماض ناقص. ﴿لِي﴾: جار ومجرور متعلق بخبر كان مقدم. ﴿عَلَيْكُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بحال من (سلطان). ﴿مِنْ سُلْطانٍ﴾: (من): حرف جر صلة و(سلطان): مجرور لفظا مرفوع محلاّ اسم كان مؤخر وجملة (ما كان ...) معطوفة على مقول القول ﴿إِلاّ﴾:
استثنائية. ﴿إِنَّ﴾: مصدرية ناصبة. ﴿دَعَوْتُكُمْ﴾: مثل (وعدتكم).والمصدر المؤول من (أن والفعل) في محل نصب على الاستثناء المنقطع. ﴿فَاسْتَجَبْتُمْ﴾ (الفاء) عاطفة و(استجاب) فعل ماض و(التاء): فاعله والجملة معطوفة على (دعوتكم). ﴿لِي﴾: جار ومجرور متعلق ب (استجبتم).
﴿فَلا﴾: (الفاء) رابطة لجواب شرط مقدر و(لا) ناهية جازمة. ﴿تَلُومُونِي﴾ فعل مضارع مجزوم بحذف النون و(الواو) فاعل و(النون) للوقاية و(الياء) مفعول به والجملة في محل جزم جواب الشرط المقدر. ﴿وَلُومُوا﴾ (الواو): عاطفة. (لوموا) فعل أمر مبني على حذف النون و(الواو) فاعل.
﴿أَنْفُسَكُمْ﴾: مفعول به منصوب و(الكاف): مضاف إليه والجملة معطوفة على جواب الشرط في محل جزم. ﴿ما﴾: نافية حجازية ﴿أَنَا﴾: اسم (ما) في محل رفع. ﴿بِمُصْرِخِكُمْ﴾: (الباء) حرف جر صلة والمجرور بها لفظا منصوب محلاّ خبر (ما) و(الكاف): مضاف إليه والجملة استئناف بياني ضمن القول. ﴿وَما أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ﴾ (الواو): عاطفة. (ما أنتم بمصرخي): مثل (ما أنا بمصرخكم) والجملة معطوفة عليها. ﴿إِنِّي﴾: حرف توكيد ونصب و(الياء) اسمها. ﴿كَفَرْتُ﴾: فعل ماض و(التاء) فاعله والجملة خبر إن وجملة (إن وملحقاتها) استئنافية ضمن القول. ﴿بِما﴾: (الباء):
حرف جر. و(ما): مصدرية. ﴿أَشْرَكْتُمُونِ﴾: فعل ماض والتاء فاعل و(الواو) لإشباع ضمة الميم و(النون) للوقاية و(الياء) المحذوفة مفعول به والمصدر المؤول من (ما والفعل) في محل جر بالباء متعلق ب (كفرت). ﴿مِنْ قَبْلُ﴾: (من): حرف جر و(قبل): ظرف مبني على الضم في محل جر متعلق ب (أشركتم) ﴿إِنَّ﴾: حرف توكيد ونصب. ﴿الظّالِمِينَ﴾: اسم إن منصوب بالياء ﴿لَهُمْ﴾: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم. ﴿عَذابٌ﴾: مبتدأ مؤخر مرفوع والجملة خبر إن في محل رفع وجملة (إن ومتعلقاتها) استئنافية. ﴿أَلِيمٌ﴾: نعت مرفوع ل: (عذاب).
٢ ‏/ ١١٤٥