(٩٨) حول المقولة الرابعة والثلاثين بعد المائة: يقولون للقائم اجلس.

وعليه قوله «التميمي» في
«منصور بن زياد»:
(فالناس مأتمهم عليه واحد ... في كل دار رنة وعويل)
وقال آخر:
(أضحى بنات النبي إذ قتلوا ... في مأتم والسباع في عرس)

(٩٧) حول المقولة الثانية والثلاثين بعد المائة: تفرقت الأهواء.
قوله: ويقولون: تفرقت الأهواء والآراء، والاختيار في كلام العرب أن يقال: افترقت.
قال «محمد»: قد قال الله - سبحانه-: ﴿ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا﴾ [آل عمران: ١٠٥] وقال: ﴿ولا تتفرقوا فيه﴾ [الشورى: ١٣] وهذا نص، وقال: ﴿وما تفرق الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءتهم البينة﴾ [البينة: ٤].

(٩٨) حول المقولة الرابعة والثلاثين بعد المائة: يقولون للقائم اجلس.
قوله: ويقولون للقائم اجلس، والاختيار على ما حكاه «الخليل بن أحمد» أن يقال لمن كان قائما: اقعد.
قال «محمد»: من حديث «هشام» عن «عروة» أن النبي ﷺ خرج في
٨٠٤