(٣٢) حول المقولة السادسة والثلاثين، كلمات لا تعرف بأل.
قوله: ولا نطقت به العرب إلا معرفا حيث ما وقع الكلام.
قال «محمد»: قد قال «أبو الحسن الكراع» في كتابه «القلب المراع» يقال: أعد على كلامك من رأس ومن الرأس.
(٣٣) حول المقولة السابعة والثلاثين: قولهم في كبرى وصغرى.
قوله: تأنيث أفعل.
قال «أبو محمد»؛ صوابه تأنيث الأفعل.
قوله: «قسمة ضيزى».
قال «أبو محمد»: صوابه ضيزى فلهذا كسرت الضاد، يقال: ضزه يضيزه إذا أنقصه، ومن قال: ضازه يضوزه فإنه يقول: ضوزى بضم الضاد لا غير.
قوله: ولم يجز أن تعرى من أحدهما.
قال «أبو محمد»: إنما لزمت الألف واللام في الأفضل والفضلى لتكون عوضا من لزوم «منك» في النكرة، إذا قلت أفضل منك. ولما كانت منك غير لازمة في آخر إذا قلت: مررت برجل آخر، لم تلزم الألف واللام في قولك: أخرى، وأما «دنيا» فإنها استعملت استعمال الأسماء بدليل قوله:
في سعى دنيا طال ما قد مدت
فلذلك جاز تنكيرها.
٧٥٤