قوله: ومن قوله تعالى: ﴿قال بصرت بما لم يبصروا به﴾ [طه: ٩٦] ... الخ.
قال «محمد»: أما قوله الله - سبحانه - إخبارا عن السامري ﴿بصرت بما لم يبصروا به﴾ [طه: ٩٦] فهو كقوله - سبحانه -: ﴿فبصرت به عن جنب﴾ [القصص: ١١] .. وهما سواء. وفي المثل: «لأرينك لمحا باصرا» فباصرا استعملت بمعنى مبصر على الأصل، مثل طايع كمطيع ونايل كمنيل وناصب كمنصب وراشد كمرشد. قال «أبو عبيدة» في كتابه المدعو «بالمجاز»: بصرت به وأبصرته واحد.
قوله: وبقولهم هو بصير بالعلم. قال «أبو محمد» يقال: بصرته وبصرت به، من بصر العين، وفي الكتاب العزيز ﴿فبصرت به عن جنب﴾ [القصص: ١١] أي أبصرته وفي الحديث: «فبصر بحمار».
(٦٨) حول المقولة السادسة والثمانين. قال: كيت كيت.
قوله: قال فلان «كيت وكيت» ... الخ. قال الشيخ «محمد»: قد قال في «مقاماته»: «فقهقوا من كيت وكيت وإنما أصحكهم خبر وقول» وأما شرطه في «كذا» فيعارضه ما رويناه في مسند «مسلم» أن النبي ﷺ قال «لأبي هريرة»: «لو فعلت كذا كان كذا وكذا».
٧٨١