(كأن رماحنا أشطان بئر ... بعيد بين حيالها جرور)
وأنشد أيضا:
(ويشرق بين الليث منها إلى الصقل)
فرفعه، كما يرفعون إذا كان مضدر بان يبين بينا، حكى «أبو بكر بن السراج» الرفع في بين والنصب في قولك: «هذه امرأة أحمر ما بين عينيها».
برفع بين أحمر وإلغاء ما، والنصب على أن تكون ما بمعنى الذي، والبين في هذا البيت - أعني: «لقد فرق الواشين» - بمعنى الوصل. ألا تراه يقول:
(فقرت بذاك الوصل عيني وعينها؟)
(٤٦) حول المقولة الثالثة والخمسين: مجيء إذ بعد بينا.
قوله: ويقولون: بينا زيد قام إذا جاء عمرو.
ويتلقون بينا بإذ، والمسموع عن العرب .. الخ.
قال «محمد»: علم الأستاذ «أبي محمد» - رحمه الله - بهذا تأخر عن إنشائه المقامات، وكل ما في المقامات إلا قليلا على الوجه الذي أنكره منه،
٧٦٥