(تعدون عقر النيب أفضل مجدكم)
أي تحسبونه أفضل، ومما يدل على أن هب بمعنى احسب ما أنشده «الأصمعي»:
(فكان لي مجيرا أبا خالد ... وإلا فهبني امرءا هالكا)
أي احسبني.
(٧٦) حول المقولة الواحدة بعد المائة قولهم، قد أخطأ.
وقوله: ويقولون لمن يأتي الذنب متعمدا: قد أخطأ فيحرفون اللفظ والمعنى .. الخ.
قال «محمد»: قد روى هذا «ابن قتيبة» ثم عقبه برواية اتفاق خطى وأخطأ في المعنى، وكذلك جمهور الرواة المفرقين بين اللفظتين عقبوا التفرقة برواية التسوية، ومنه قوله «أبي يوسف» في كتاب «الإصلاح»: قال «أبو عبيدة» يقال: خطى وأخطأ، لغتان، وأنشد:
(يا لهف هند إذ خطين كاهلا)
٧٨٧