قال»أبو محمد«: الذي قال»أبو الحسن«هو فيما يفسر: وينزل من السماء جبالا فيها برد. فجعل من الثانية والثالثة زائدتين.
(٣٤) حول المقولة الثامنة والثلاثين: تيامن وتياسر.
قوله: ويقولون لمن أخذ يمينا في سعيه .. الخ.
قال»أبو محمد«: لا ينكر أن يقال: تيامن إذا أخذ في ناحية اليمين، كما يقال إذا أخذ في جهة اليمين؛ لأن الأصل فيهما واحد.
قال»ابن الكلبي: إنما سميت بهذا الاسم لتيامنهم إليها، وقال «ابن عباس»: استبث الناس وهم العرب، فتيامنت العرب إلى اليمين فسميت بذلك، وفي الحديث «فأمرهم أن يتيامنوا عند الغميم» أي يأخذوا يمينا. كذا فسره في غريب الحديث. ولهذا السبب جاز أن يقال: أيمن الرجل ويمن ويامن وتيامن إذا أخذ في جهة اليمين أو جهة اليمن.
قال «أبو القاسم الزجاجي»: قال أهل الأثر: إنما سميت الشام بهذا الاسم لأن قوما من «كنعان» خرجوا عن التفرق فتساءوا إليها، أي أخذوا ذات الشمال فسميت بذلك، وقال «محمد»: ما المانع من دخول التفاعل في هذا؟ يمنع منه إذا كان التيامن مكنيا به عن الموت، لا بل هو دليل على جواز استعماله لأن الميت المضجع على يمينه أخذ يمنة.
٧٥٥