(١) ما بين المعقوفتين سقط من المطبوع.
(٢) في المطبوع: «حمل عليه شيء»، وفي (ج): «حك عليه مسن».
(٣) ما بين المعقوفتين في المطبوع، ولكن بدون كلمة «شيء»، وفي (ب) و(ج) بعطف النحاس على الفضة بحرف العطف «و».
(٤) ما بين المعقوفتين ليس في (ب) ولا (ج).
(٥) ما بين المعقوفتين سقط من (أ).
(٦) في المطبوع: «فلا يزال».
(٧) اسمه: «الخصال والأقسام» على ما ذكر المصنف في ترجمته في «ذيل طبقات الحنابلة» (١/ ٧٩)، وهو رزق اللَّه بن عبد الوهاب بن عبد العزيز بن الحارث بن أسد التّيمي، محدث فقيه، واعظ، شيخ أهل العراق في زمانه، توفي سنة ثمانٍ وثمانين وأربع مئة.
ترجمته في: «طبقات الحنابلة» (٢/ ٢٥٠)، و«المنهج الأحمد» (٢/ ١٩٥)، و«المقصد الأرشد» (١/ ٣٩٣)، و«السير» (١٨/ ٦٠٩)، و«غاية النهاية» (١/ ٢٨٤)، و«شذرات الذهب» (٣/ ٣٨٤).
(٢) في المطبوع: «حمل عليه شيء»، وفي (ج): «حك عليه مسن».
(٣) ما بين المعقوفتين في المطبوع، ولكن بدون كلمة «شيء»، وفي (ب) و(ج) بعطف النحاس على الفضة بحرف العطف «و».
(٤) ما بين المعقوفتين ليس في (ب) ولا (ج).
(٥) ما بين المعقوفتين سقط من (أ).
(٦) في المطبوع: «فلا يزال».
(٧) اسمه: «الخصال والأقسام» على ما ذكر المصنف في ترجمته في «ذيل طبقات الحنابلة» (١/ ٧٩)، وهو رزق اللَّه بن عبد الوهاب بن عبد العزيز بن الحارث بن أسد التّيمي، محدث فقيه، واعظ، شيخ أهل العراق في زمانه، توفي سنة ثمانٍ وثمانين وأربع مئة.
ترجمته في: «طبقات الحنابلة» (٢/ ٢٥٠)، و«المنهج الأحمد» (٢/ ١٩٥)، و«المقصد الأرشد» (١/ ٣٩٣)، و«السير» (١٨/ ٦٠٩)، و«غاية النهاية» (١/ ٢٨٤)، و«شذرات الذهب» (٣/ ٣٨٤).
٣ / ٣٢٥