: أي مُكَبَّلٌ
(كبه) - (٢ في حديث حُذَيفة: «عَرِيضُ الكَبْهَة» (٣).
أراد: الجَبْهة، فأخرج الجيمَ بَينَ مَخْرَجِها، ومَخْرَجِ الكافِ (٤)، وهو غير مُسْتَحسَن، ذكره سِيبَويْه ٢)
(كبا) - في حديث أبي موسى - رضي الله عنه: «فَشَق عليه حَتّى كَبَا وجْهُه».
: أي انْتفَخَ (٥) من الغَيْظِ.
قال الأَصمَعىُّ: الكَبَا في الفَرَسِ: الانتفَاخُ، ويُقال له: إذا حَقَن الرَّبوَ: كَبَا (٦). وجاء كابِيًا، إذَا ربَما وانْتَفَخَ مِن رَبوٍ أو فَرَق.
(١) كذا في كتاب الجيم لأبي عمرو الشيبانيّ ٣/ ١٧١ والبيت فيه:
أبأنا بِقَتْلَانا من القَوم مِثلَهم
وبالموثَق المطلوب منهم مُكَلَّبُ
وفي نسخ المغيث: «وبالموثق المطلوب منا مكَلّب».
(٢ - ٢) سقط من ب، جـ، والمثبت عن أ.
(٣) ن: في حديث حذيفة: «قال له رجُل: قَدْ نُعِت لنا المسِيح الدَّجّال، وهو رَجلٍ عَريض الكَبْهَة» وعزيت إضافة هذا الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.
(٤) ن - بعده -: وهي لغة قوم من العرب، ذكرها سيبويه مع ستة أحرف أخرى، وقال: إنها غير مُسْتَحْسَنة ولا كثيرة في لُغة مَن تُرْضىَ عَرَبيَّتُه.
(٥) ن: أي ربا وانْتَفَخ من الغَيْظ. يقال: كَبَا الفَرس يكْبُو إذا انْتَفَخَ ورَبَا. وكَبَا الغُبَار إذا ارتَفَعَ.
(٦) أ: «أكبا» والمثبت عن ب، جـ. وفي القاموس (حقن): حَقَنَه: حَبَسه.
أبأنا بِقَتْلَانا من القَوم مِثلَهم
وبالموثَق المطلوب منهم مُكَلَّبُ
وفي نسخ المغيث: «وبالموثق المطلوب منا مكَلّب».
(٢ - ٢) سقط من ب، جـ، والمثبت عن أ.
(٣) ن: في حديث حذيفة: «قال له رجُل: قَدْ نُعِت لنا المسِيح الدَّجّال، وهو رَجلٍ عَريض الكَبْهَة» وعزيت إضافة هذا الحديث لابن الأثير في النهاية خطأ.
(٤) ن - بعده -: وهي لغة قوم من العرب، ذكرها سيبويه مع ستة أحرف أخرى، وقال: إنها غير مُسْتَحْسَنة ولا كثيرة في لُغة مَن تُرْضىَ عَرَبيَّتُه.
(٥) ن: أي ربا وانْتَفَخ من الغَيْظ. يقال: كَبَا الفَرس يكْبُو إذا انْتَفَخَ ورَبَا. وكَبَا الغُبَار إذا ارتَفَعَ.
(٦) أ: «أكبا» والمثبت عن ب، جـ. وفي القاموس (حقن): حَقَنَه: حَبَسه.
٣ / ١١