وحديث «بلّغوا عني ولو آية».
وحديث «أفي الوضوء إسراف؟ قال نعم وإنْ كُنت على نهر جارٍ».
١٦٤ - حديث (اتخذ خاتمًا من فضّة نقشُه محمدٌ رسولُ الله).
قال الكرماني: «نقشه» مبتدأ، و«محمد رسول الله» جملة خبره. فإن قلت: أين العائد في الجملة إلى المبتدأ؟ قلت: إذا كان الخبر عن المبتدأ فلا حاجة إلى العائد، هو في تقدير المفرد، أي الكلمة مثلا، كأنه قال: نقشه هذه الكلمة، وإعراب أمثاله يكون بحسب المنقول لا بحسب المنقول إليه«.
وقال الحافظ زين الدين العراقي:»قوله «رسولُ الله» صفة لقوله «محمد» لا خبر له، ويكون خبر المبتدأ محذوفًا، أي صاحبه أو مالكه رسول الله«.
١٦٥ - حديث (كان أبو طلْحةَ أكثرَ أنصاريّ بالمدينة مالا).
قال الزركشي:»نصب «أكثر» نصب خبر كان، و«مالا» نصبٌ على التمييز".
١ / ٢٠٨