٤٧١ - وَكَتَبُوا «حَدَّثَنَا»: «ثَنَا» وَ«نَا» … وَ«دَثَنَا»، ثُمَّ «أَنَا»: «أَخْبَرَنَا»
٤٧٢ - أَوْ «أَرَنَا» أَوْ «أَبَنَا» أَوْ «أَخَنَا» … «حَدَّثَنِي» قِسْهَا عَلَى «حَدَّثَنَا»
٤٧٣ - وَ«قَالَ»: قَافًا مَعْ «ثَنَا» أَوْ تُفْرَدُ (٢) … وَحَذْفُهَا فِي الْخَطِّ أَصْلًا أَجْوَدُ
٤٧٤ - وَكَتَبُوا «حَ ا» عِنْدَ تَكْرِيرِ سَنَدْ … فَقِيلَ: مِنْ (٣) «صَحَّ» (٤)، وَقِيلَ: ذَا انْفَرَدْ
٤٧٥ - مِنَ الْحَدِيثِ، أَوْ لِتَحْوِيلٍ وَرَدْ (٥) … أَوْ حَائِلٍ، وَقَوْلُهَا (٦) لَفْظًا أَسَدّْ (٧)
(١) في د: «أَوْ ذَ أَوْ ذَا»، وهو تصحيف.
أي: الزائد والناقص من الرواية الأخرى. منهج ذوي النظر (ص ١٨٧).
(٢) في هـ: «تُفْرِدُ» بكسر الرَّاء، والمثبت من ب، د.
قال التَّرمَسي رحمه الله في منهج ذوي النظر (ص ١٨٧): «وبعضهم: (تُفرَد)؛ أي: القاف عن (ثنا)، فتكون صورته: (ق ثنا)».
(٣) في ج: «مَنْ» بفتح الميم، والمثبت من د، و.
(٤) قال ابن الصَّلاح رحمه الله في مقدِّمته (ص ٢٠٣): «وجدتُ بخَطِّ الأستاذ الحافظ أبي عثمان الصَّابوني، والحافظِ أبي مسلم عُمَرَ بن علي اللَّيثِي البُخاري، والفقيه المُحدِّث أبي سعيد الخليليِّ رحمهم الله في مكانها بدلًا عنها: (صَحَّ) صريحةً، وهذا يُشعِرُ بكونها رمزًا إلى (صَحَّ)».
(٥) في ز: «بل ورد»، وبه ينكسر الوزن.
(٦) في هـ: «ولقولها»، وبه ينكسر الوزن.
(٧) انظر هذه الأقوال في: مقدمة ابن الصلاح. (ص ٢٠٤).
أي: الزائد والناقص من الرواية الأخرى. منهج ذوي النظر (ص ١٨٧).
(٢) في هـ: «تُفْرِدُ» بكسر الرَّاء، والمثبت من ب، د.
قال التَّرمَسي رحمه الله في منهج ذوي النظر (ص ١٨٧): «وبعضهم: (تُفرَد)؛ أي: القاف عن (ثنا)، فتكون صورته: (ق ثنا)».
(٣) في ج: «مَنْ» بفتح الميم، والمثبت من د، و.
(٤) قال ابن الصَّلاح رحمه الله في مقدِّمته (ص ٢٠٣): «وجدتُ بخَطِّ الأستاذ الحافظ أبي عثمان الصَّابوني، والحافظِ أبي مسلم عُمَرَ بن علي اللَّيثِي البُخاري، والفقيه المُحدِّث أبي سعيد الخليليِّ رحمهم الله في مكانها بدلًا عنها: (صَحَّ) صريحةً، وهذا يُشعِرُ بكونها رمزًا إلى (صَحَّ)».
(٥) في ز: «بل ورد»، وبه ينكسر الوزن.
(٦) في هـ: «ولقولها»، وبه ينكسر الوزن.
(٧) انظر هذه الأقوال في: مقدمة ابن الصلاح. (ص ٢٠٤).
١٦١