رواية الأقران

رِوَايَةُ الْأَقْرَانِ

٧٢٣ - وَوَقَعَتْ «رِوَايَةُ الْأَقْرَانِ» … وَعِلْمُهَا يُقْصَدُ لِلْبَيَانِ
٧٢٤ - أَنْ لَا يُظَنَّ الزَّيْدُ (١) فِي الْإِسْنَادِ أَوْ … إِبْدَالُ «عَنْ» بِالْوَاوِ، وَالْحَدَّ رَأَوْا
٧٢٥ - إِنْ يَكُ فِي الْإِسْنَادِ قَدْ تَقَارَبَا … وَالسِّنِّ دَائِمًا، وَقِيلَ: غَالِبَا (٢)
٧٢٦ - وَفِي الصِّحَابِ أَرْبَعٌ فِي سَنَدِ … وَخَمْسَةٌ، وَبَعْدَهَا لَمْ يُزَدِ
٧٢٧ - فَإِنْ رَوَى كُلٌّ مِنَ الْقِرْنَيْنِ عَنْ … صَاحِبِهِ فَهْوَ «مُدَبَّجٌ» حَسَنْ (٣)
٧٢٨ - فَمِنْهُ فِي الصَّحْبِ: رَوَى الصِّدِّيقُ … عَنْ عُمَرٍ، ثُمَّ رَوَى الْفَارُوقُ
٧٢٩ - وَفِي التِّبَاعِ (٤): عَنْ عَطَاءِ الزُّهْرِي … وَعَكْسُهُ، وَمِنْهُ بَعْدُ فَادْرِ
(١) «الزَّيْدُ» ساقطة من و، ز.
(٢) هو قول الحاكم في معرفة علوم الحديث (ص ٢٢٠).
(٣) يشير إلى سبب تسمية المُدَبَّج؛ أي: أنَّه سُمِّي به لحسنه في الإسناد. منهج ذوي النظر (ص ٢٨٨ - ٢٨٩).
(٤) في ز: «الأتباع»، وبه ينكسر الوزن.
٢١٥