٤٦٥ - وَإِنْ يَكُ (٢) الضَّرْبُ عَلَى مُكَرَّرِ … فَالثَّانِيَ اضْرِبْ فِي ابْتِدَاءِ الْأَسْطُرِ
٤٦٦ - وَفِي الْأَخِيرِ: أَوَّلًا، أَوْ وُزِّعَا … وَالْوَصْفَ وَالْمُضَافَ (٣) صِلْ لَا تَقْطَعَا (٤)
٤٦٧ - وَحَيْثُ لَا وَوَقَعَا فِي الْأَثْنَا … قَوْلَانِ: ثَانٍ، أَوْ قَلِيلٌ حُسْنَا (٥)
٤٦٨ - وَذُو الرِّوَايَاتِ (٦) يَضُمُّ (٧) الزَّائِدَهْ … مُؤَصِّلًا كِتَابَهُ بِوَاحِدَهْ
٤٦٩ - مُلْحِقَ مَا زَادَ بِهَامِشٍ (٨)، وَمَا … يَنْقُصُ مِنْهَا فَعَلَيْهِ أَعْلَمَا
(١) في ب، ج: «زائدٍ» بالجرِّ، والمثبت من د، هـ.
(٢) في ج: «يكن»، وبه ينكسر الوزن.
(٣) في ب، هـ: «والوصفُ والمضافُ» بالرَّفع، والمثبت من د.
(٤) في ز: «لا تعلّقا»، وهو تصحيف.
(٥) قال الرَّامهرمزي رحمه الله في المحدث الفاصل (ص ٦٠٧): «قال بعض أصحابنا: إذا كتب حرفًا واحدًا وكلمةً واحدةً مرَّتينِ، فأولاهما بأن يُبطَل: الثَّاني؛ لأنَّ الأوَّل كُتِب على صواب، والثَّاني كُتِب على الخطأِ، فالخطأ أولى بالإبطال، وقال آخرون: إنَّما الكتاب علامةٌ لما يُقرَأ، فأولى الحرفين بالإبقاء أدلُّهما عليه، وأجودُهُما صورة».
(٦) في ج: «الرّواة»، وبه ينكسر الوزن.
(٧) في و، ز: «بضم» بالباء، ولم ينقط الحرف الأول في ج.
(٨) في و، ز: «بها متن» بدل: «بِهَامِشٍ»، وهو تصحيف.
(٢) في ج: «يكن»، وبه ينكسر الوزن.
(٣) في ب، هـ: «والوصفُ والمضافُ» بالرَّفع، والمثبت من د.
(٤) في ز: «لا تعلّقا»، وهو تصحيف.
(٥) قال الرَّامهرمزي رحمه الله في المحدث الفاصل (ص ٦٠٧): «قال بعض أصحابنا: إذا كتب حرفًا واحدًا وكلمةً واحدةً مرَّتينِ، فأولاهما بأن يُبطَل: الثَّاني؛ لأنَّ الأوَّل كُتِب على صواب، والثَّاني كُتِب على الخطأِ، فالخطأ أولى بالإبطال، وقال آخرون: إنَّما الكتاب علامةٌ لما يُقرَأ، فأولى الحرفين بالإبقاء أدلُّهما عليه، وأجودُهُما صورة».
(٦) في ج: «الرّواة»، وبه ينكسر الوزن.
(٧) في و، ز: «بضم» بالباء، ولم ينقط الحرف الأول في ج.
(٨) في و، ز: «بها متن» بدل: «بِهَامِشٍ»، وهو تصحيف.
١٦٠