٣٢٦ - وَأَرْفَعُ الْأَلْفَاظِ فِي التَّعْدِيلِ … مَا جَاءَ فِيهِ أَفْعَلُ التَّفْضِيلِ
٣٢٧ - كَـ «أَوْثَقِ النَّاسِ» وَمَا أَشْبَهَهَا … أَوْ نَحْوُهُ (١) نَحْوُ «إِلَيْهِ الْمُنْتَهَى»
٣٢٨ - ثُمَّ الَّذِي كُرِّرَ مِمَّا يُفْرَدُ (٢) … بَعْدُ بِلَفْظٍ أَوْ بِمَعْنىً يُورَدُ
٣٢٩ - يَلِيهِ «ثَبْتٌ» «مُتْقِنٌ» أَوْ «ثِقَةُ» (٣) … أَوْ «حَافِظٌ» أَوْ «ضَابِطٌ» أَوْ «حُجَّةُ»
٣٣٠ - ثُمَّ «صَدُوقٌ» أَوْ فَـ «مَأْمُونٌ» وَ«لَا … بَأْسَ بِهِ» كَذَا «خِيَارٌ»، وَتَلَا
٣٣١ - «مَحَلُّهُ الصِّدْقُ» «رَوَوْا عَنْهُ» «وَسَطْ» … «شَيْخٌ»؛ مُكَرَّرَيْنِ أَوْ فَرْدًا فَقَطْ
(١) أي: نحو أفعل التفضيل. منهج ذوي النظر (ص ١٣٦).
(٢) في ج: «تفرد» بالتاء.
قال التَّرمَسي رحمه الله في منهج ذوي النظر (ص ١٣٦): «اللَّفظ الذي (يُفْرَد)».
(٣) في أ: «ثقةٌ» بالرَّفع المُنوَّن.
(٢) في ج: «تفرد» بالتاء.
قال التَّرمَسي رحمه الله في منهج ذوي النظر (ص ١٣٦): «اللَّفظ الذي (يُفْرَد)».
(٣) في أ: «ثقةٌ» بالرَّفع المُنوَّن.
١٣٤