حد الحديث وأقسامه

حَدُّ الْحَدِيثِ وَأَقْسَامُهُ (١)
٦ - «عِلْمُ الْحَدِيثِ»: ذُو قَوَانِينَ تُحَدّْ (٢) … يُدْرَى بِهَا أَحْوَالُ مَتْنٍ وَسَنَدْ
٧ - فَذَانِكَ الْمَوْضُوعُ؛ وَالْمَقْصُودُ … أَنْ يُعْرَفَ الْمَقْبُولُ وَالْمَرْدُودُ
٨ - وَ«السَّنَدُ»: الْإِخْبَارُ عَنْ طَرِيقِ … مَتْنٍ؛ كَـ «الِاسْنَادِ» لَدَى فَرِيقِ (٣)
٩ - وَ«الْمَتْنُ»: مَا انْتَهَى إِلَيْهِ السَّنَدُ … مِنَ الْكَلَامِ، وَ«الْحَدِيثَ» (٤) قَيَّدُوا (٥)
١٠ - بِمَا أُضِيفَ لِلنَّبِيِّ قَوْلًا اوْ … فِعْلًا وَتَقْرِيرًا وَنَحْوَهَا حَكَوْا (٦)
(١) في و: «وأقسامِهِ» بالجر، والمثبت من أ، ب، هـ.
(٢) في أ: «تحدُّ» بضم الدال؛ وبه ينكسر الوزن.
(٣) في هـ: «لدى الفريق».
(٤) في و: «والحديثُ» بالرفع، وفي ز: بالرَّفع والنَّصب معًا، والمثبت من أ، ج.
قال محمد حجازي القلقشندي رحمه الله في استقصاء الأثر (٤/ أ): «مفعول مُقَدَّم».
(٥) في نسخة على حاشيتي أ، ب: «حَدَّدوا».
(٦) في نسخة على حاشيتي أ، ب: «رَوَوْا».
٥٣