٧٥٣ - صَنَّفَ فِي «الْوُحْدَانِ» مُسْلِمٌ (١): بِأَنْ … لَمْ يَرْوِ عَنْهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، وَمِنْ (٢)
٧٥٤ - مُفَادِهِ: مَعْرِفَةُ (٣) الْمَجْهُولِ … وَالرَّدُّ؛ لَا مِنْ صُحْبَةِ الرَّسُولِ
٧٥٥ - مِثَالُهُ: لَمْ يَرْوِ عَنْ مُسَيَّبِ (٤) … إِلَّا ابْنُهُ، وَلَا عَنِ ابْنِ تَغْلِبِ
٧٥٦ - عَمْرٍو (٥) سِوَى الْبَصْرِيْ، وَلَا عَنْ وَهْبِ (٦) … وَعَامِرِ بْنِ شَهْرٍ (٧) الَّا (٨) الشَّعْبِي
(١) واسم كتابه: «المنفردات والوحدان»، وهو مطبوع.
(٢) في ز: «ومَنْ» بفتح الميم، وهو وهم.
(٣) في ج: «معرفةٌ» بالرَّفع المُنوَّن، وهو خطأ.
(٤) في و: «مسبَّب»، وهو تصحيف.
(٥) هو: عَمرو بن تَغلِب العبدي أو النَّمَري رضي الله عنه، روى عنه الحسن البصري. انظر: الاستيعاب (٣/ ١١٦٦)، والإصابة (٤/ ٥٠٠).
(٦) في ج: «عن ابن وهب» بدل: «عَنْ وَهْبِ»، وهو وهم.
وهو: وهب بن خَنْبَش الطائي رضي الله عنه، صحابيٌّ، روى عنه الشَّعبي. انظر: الاستيعاب (٤/ ١٥٦٠)، والإصابة (٦/ ٤٨٨).
(٧) هو: عامر بن شَهْرٍ الهَمْداني، أبو الكَنود، صحابيٌّ، نزل الكوفة، لم يرو عنه غير الشَّعبي. الاستيعاب (٢/ ٧٩٢)، والإصابة (٣/ ٤٧٢).
(٨) في و: «إلا» بهمزة القطع، وبه ينكسر الوزن.
(٢) في ز: «ومَنْ» بفتح الميم، وهو وهم.
(٣) في ج: «معرفةٌ» بالرَّفع المُنوَّن، وهو خطأ.
(٤) في و: «مسبَّب»، وهو تصحيف.
(٥) هو: عَمرو بن تَغلِب العبدي أو النَّمَري رضي الله عنه، روى عنه الحسن البصري. انظر: الاستيعاب (٣/ ١١٦٦)، والإصابة (٤/ ٥٠٠).
(٦) في ج: «عن ابن وهب» بدل: «عَنْ وَهْبِ»، وهو وهم.
وهو: وهب بن خَنْبَش الطائي رضي الله عنه، صحابيٌّ، روى عنه الشَّعبي. انظر: الاستيعاب (٤/ ١٥٦٠)، والإصابة (٦/ ٤٨٨).
(٧) هو: عامر بن شَهْرٍ الهَمْداني، أبو الكَنود، صحابيٌّ، نزل الكوفة، لم يرو عنه غير الشَّعبي. الاستيعاب (٢/ ٧٩٢)، والإصابة (٣/ ٤٧٢).
(٨) في و: «إلا» بهمزة القطع، وبه ينكسر الوزن.
٢٢٣