٩٢٣ - فِي «الْمُتَشَابِهِ» (١) الْخَطِيبُ أَلَّفَا (٢) … وَهْوَ مِنَ النَّوْعَيْنِ قَدْ تَأَلَّفَا
٩٢٤ - يَتَّفِقَا فِي الِاسْمِ (٣) وَالْأَبُ ائْتَلَفْ (٤) … أَوْ عَكْسُهُ، أَوْ نَحْوُ ذَا كَمَا اتَّصَفْ (٥)
٩٢٥ - كَـ «ابْنِ بَشِيرٍ» وَ«بُشَيْرٍ» سُمِّيَا … أَيُّوبَ (٦)، «حَيَّانُ» «حَنَانٌ» (٧) عُزِيَا (٨)
(١) في و، ز زيادة: «ألَّف»، وهو وهم ينكسر به الوزن.
(٢) واسم كتابه: «تلخيص المتشابه في الرسم وحماية ما أشكل منه عن بوادر التصحيف والوهم»، وهو مطبوع.
(٣) في و: «الإسم» بهمزة القطع.
(٤) في أ، و: «أئتلف» بهمزة القطع، وهو وهم ينكسر به الوزن.
(٥) أي: بأن يتَّفق الاسمان أو الكنيتان لفظًا، وتختلف نسبتهما نطقًا، أو العكس.
(٦) الأول: أيوب بن بَشِير: العجليُّ، شاميٌّ صدوقٌ، من السَّابعة. تقريب التهذيب (٦٠٣).
والثَّاني: أيوب بن بُشَير بن كعب العدوي البصريُّ، قاضي أهل فلسطين، مستورٌ، (ت ١١٩ هـ). تقريب التهذيب (٦٠٤).
فالأوَّل: أبوه مُكبَّر، عجليٌّ شاميٌّ، روى عنه: ثعلبة بن مسلم الخثعمي.
والثاني أبوه مُصغَّر، عدويٌّ بصريٌّ، روى عنه أبو الحسين خالد البصريُّ، وقتادة وغيرهما. تدريب الراوي (٢/ ٨٣٩).
(٧) في أ: «حنانَ» بفتح النون، والمثبت من ب، د، هـ.
(٨) في هـ: «غيرُ يا»، وهو تصحيف.
و(حَنَان الأسديُّ): كوفيٌّ، مقبولٌ، من السَّادسة. تقريب التهذيب (١٥٧٤)، وهو بفتح المُهمَلة، وتخفيف النُّون، من بني أسد بن شُرَيك، البصري.
و(حَيَّان الأسديُّ): بتشديد التَّحتيَّة، ابن حُصَين الكوفيُّ، أبو الهيَّاج، تابعيٌّ أيضًا، وحيَّان الأسدي أبو النَّضر، شاميٌّ تابعيٌّ أيضًا. تدريب الراوي (٢/ ٨٤٢).
(٢) واسم كتابه: «تلخيص المتشابه في الرسم وحماية ما أشكل منه عن بوادر التصحيف والوهم»، وهو مطبوع.
(٣) في و: «الإسم» بهمزة القطع.
(٤) في أ، و: «أئتلف» بهمزة القطع، وهو وهم ينكسر به الوزن.
(٥) أي: بأن يتَّفق الاسمان أو الكنيتان لفظًا، وتختلف نسبتهما نطقًا، أو العكس.
(٦) الأول: أيوب بن بَشِير: العجليُّ، شاميٌّ صدوقٌ، من السَّابعة. تقريب التهذيب (٦٠٣).
والثَّاني: أيوب بن بُشَير بن كعب العدوي البصريُّ، قاضي أهل فلسطين، مستورٌ، (ت ١١٩ هـ). تقريب التهذيب (٦٠٤).
فالأوَّل: أبوه مُكبَّر، عجليٌّ شاميٌّ، روى عنه: ثعلبة بن مسلم الخثعمي.
والثاني أبوه مُصغَّر، عدويٌّ بصريٌّ، روى عنه أبو الحسين خالد البصريُّ، وقتادة وغيرهما. تدريب الراوي (٢/ ٨٣٩).
(٧) في أ: «حنانَ» بفتح النون، والمثبت من ب، د، هـ.
(٨) في هـ: «غيرُ يا»، وهو تصحيف.
و(حَنَان الأسديُّ): كوفيٌّ، مقبولٌ، من السَّادسة. تقريب التهذيب (١٥٧٤)، وهو بفتح المُهمَلة، وتخفيف النُّون، من بني أسد بن شُرَيك، البصري.
و(حَيَّان الأسديُّ): بتشديد التَّحتيَّة، ابن حُصَين الكوفيُّ، أبو الهيَّاج، تابعيٌّ أيضًا، وحيَّان الأسدي أبو النَّضر، شاميٌّ تابعيٌّ أيضًا. تدريب الراوي (٢/ ٨٤٢).
٢٧٣