(رقص) - قَولُه تبارك وتعالى: ﴿ولأوضَعُوا خِلالَكُم﴾ (٢).
قيل: قِراءَة ابْنِ الزُّبَيْر: ﴿ولأَرقَصُوا خِلَالَكم﴾.
: أي ارتَفَعُوا وانْخَفَضُوا، وهو معنى الرَّقْصِ في اللُّغة، وأَرقصَ القَومُ في سَيرِهم: فَعَلُوا ذلك. والرَّقْص، بسُكُون القَافِ وفَتْحِها، كالخَبَب، وأرقصتُه البَعِير: حَملتُه عليه.
(رقق) - في الحديث: «ما أَكَل خُبزًا مُرقَّقًا» (٣).
المُرقَّق: ضِدّ المُجَردَق. يقال: فلان يَخبِز الغَلِيظَ، والرَّقيقَ، والجَردَقَ، والرُّقَاق، فالمُرقَّق: الرَّقِيقُ. يقال: رَقِيق ورُقَاق، كطَوِيل وطُوال.
- في الحَدِيث: «يُودَى المُكاتَبُ بقَدر ما رقَّ منه دِيَةَ العَبْد، وبقَدْر ما أَدَّى دِيَةَ الحُرِّ».
(١) في اللسان (رقد): في التهذيب عن الليث: الرُّقود: النَّوم بالليل، والرُّقاد: النَّوم بالنهار. قال الأزهرى: الرُّقادُ والرُّقود يكون بالليل والنّهار عند العرب. وانظر الفائق (قحل) ٣/ ١٦٠.
(٢) سورة التوبة: ٤٧ ﴿لَوْ خَرَجُوا فِيكُمْ مَا زَادُوكُمْ إِلَّا خَبَالًا وَلَأَوْضَعُوا خِلَالَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ﴾.
(٣) ن: «أنه ما أكل مرقَّقًا حتى لَقِىَ اللهَ تعالى».
هو الأرغفة الواسعة الرقيقة.
(٢) سورة التوبة: ٤٧ ﴿لَوْ خَرَجُوا فِيكُمْ مَا زَادُوكُمْ إِلَّا خَبَالًا وَلَأَوْضَعُوا خِلَالَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ﴾.
(٣) ن: «أنه ما أكل مرقَّقًا حتى لَقِىَ اللهَ تعالى».
هو الأرغفة الواسعة الرقيقة.
١ / ٧٨٨