(رقد)

والرِّقاب: جمع رَقَبَةَ، ويُعَبَّر بها عن الجَسد كُلَّه، وعن أَصلِ الشَّىءِ كقَوله تَعالَى: ﴿فَكُّ رَقَبَة﴾ (١). وإنَّما يُفَكُّ جَسدُه كُلُّه. وكقوله: ﴿فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ﴾ (٢).
ويقال: ذَلك في رَقَبته: أي لازِمٌ واجِبٌ عليه.
- (٣ في حَديثِ حَفْر زَمْزَم:
* فَغارَ سَهمُ اللهِ ذِى الرَّقِيبِ *
الرَّقِيبُ: الثالِثُ من سِهامِ المَيْسِر.

(رقح) - في حَديثِ الغَارِ، (٤ والثَّلاثةِ الذين آوَوْا إليه ٤). «حَتَّى كَثُرت وارتَقَحَتْ».
: أي زَادَت، يقال: رَقَّح المالَ يَكسِبُه وقَامَ عليه ٣).

(رقد) - في حَدِيثِ عائِشةَ، رضي الله عنها: «لا تَشرَبْ في راقُودٍ ولا جَرَّة».
الرَّاقُودُ: إناءُ خَزَفٍ مُسْتَطِيل مُقَيَّر شِبْه دَنٍّ، والجمع الرَّواقِيدُ، ووَجْه النَّهْى عنه كالنَّهْى عن الشُّرب في الحَناتِم والجِرارِ ونَحوِهما.
- (٥ في الحَدِيث: «فَبيْنا أَنَا رَاقدَة».
(١) سورة البَلَد: ١٣.
(٢) سورة النَّساء: ٩٢.
(٣ - ٣) سقط من ب، جـ.
(٤ - ٤) إضافة عن: ن.
(٥ - ٥) غريب الخطابى ١/ ٤٣٥ في حديث طويل، وهو لِرُقَيقَة بنت أبى صَيْفى، وكان لِدَةَ عبد المطلب بن هاشم، وفي الفائق ٣/ ١٥٩ - وسقط من ب، جـ، ن.
١ ‏/ ٧٨٧