والرَّصَفة: عَقَبَة تُلوَى على موضع (٢) الفُوقِ وعلى أَصلِ نَصْل السَّهم، والسَّهم من ذلك مَرصُوف، ويقال فيه: رِصَاف، والمعنى أَنَّه يخرج من الدِّينِ فلا يبقى فيه شَىْء منه، كما أَنَّ السَّهمَ لم يَعلَق من الفَرْثِ والدَّمِ بشَىءٍ.
- (٣ في حَديثٍ: «ضَربَه بمِرصَافَةٍ».
: أي مِطْرقَة، من الرَّصف؛ لأنه يُرصَف بها المَضْروب أي: يُضَمُّ ويُلْزَق ٣).
* * *
(١) ن: ومنه حديث الخوارج: «يُنظَر في رِصافِه، ثم في قُذَذهِ فلا يرى شيئا» وانظر الحديث كاملا في صحيح مسلم ٢/ ٧٤٤ ط الحلبى ١٣٧٤ هـ.
(٢) ن: تُلوَى فوق رُغظِ السهم إذا انكسر، والرَّصَفة: واحدة الرِّصافِ.
(٣ - ٣) ن: في حديث مُعاذَ في عَذابِ القَبْر: «ضربه بمِرصافةٍ وسط رأسِه».
وانظر الحديث كاملا في الفائق ٤/ ٤٩.
(٢) ن: تُلوَى فوق رُغظِ السهم إذا انكسر، والرَّصَفة: واحدة الرِّصافِ.
(٣ - ٣) ن: في حديث مُعاذَ في عَذابِ القَبْر: «ضربه بمِرصافةٍ وسط رأسِه».
وانظر الحديث كاملا في الفائق ٤/ ٤٩.
١ / ٧٦٦