(رضخ) - في قِصَّة بدر: «شَبَّهتُها النَّواةَ تَنْزُو من تَحتِ المَراضِخِ» (١).
المِرضَخَة والمِرضَاخ: حجر يُرضَخ به النَّوَى، وهو بالحَاءِ المُهمَلة أَشْهَر، غير أَنَّ الرِّوايةَ بالخاء.
- (٢ وكذلك حَدِيثُ الجَارِية: «فرضَخَ رأسَه بين حَجرين» (٣).
(رضرض) - في الحَدِيث: «رَضْرَاضُه التُّوم» (٤).
الرَّضراضُ: الحَصَى الصِّغار.
(رضض) - وفي الحديث: «لَصُبَّ عليكم العَذَابُ صَبًّا ثم رُضَّ (٥) رَضًّا» ويروى بالصاد وهو الأَصَحُّ ٢).
(١) انظر الحديث كاملا في الفائق (حرج) ١/ ٢٧٣ عن معاذ بن عمرو بن الجموح.
(٢ - ٢) سقط من ب.
(٣) ن: ومنه حديث الجارية المقتولة على الأَوْضاح: «فرضخ رأس اليهودى قاتِلها بين حجرين» وفي اللسان (وضح) وضَح الطَّرِيق وسَطُه.
(٤) ن: في صفة الكوثر «طينهُ المِسْك ورَضْراضُهُ التُّوم»، وجاء في الشرح: والتوم: الدُّرُّ.
(٥) ن: «ثم لَرُضَّ رَضًّا» ورواية الصاد، من انضمام الشىء إلى الشىء بقوة وتداخل.
(٢ - ٢) سقط من ب.
(٣) ن: ومنه حديث الجارية المقتولة على الأَوْضاح: «فرضخ رأس اليهودى قاتِلها بين حجرين» وفي اللسان (وضح) وضَح الطَّرِيق وسَطُه.
(٤) ن: في صفة الكوثر «طينهُ المِسْك ورَضْراضُهُ التُّوم»، وجاء في الشرح: والتوم: الدُّرُّ.
(٥) ن: «ثم لَرُضَّ رَضًّا» ورواية الصاد، من انضمام الشىء إلى الشىء بقوة وتداخل.
١ / ٧٦٧