(رشق) - في حديث فَضالَةَ، رضي الله عنه: «أَنَّه كان يَخرُج فيَرمِى الأَرشاقَ».
والأَرشَاقُ: جمع رِشْق بالكَسْرِ؛ وهو أن يرمِىَ بالسِّهام كُلِّها، وقيل: جمع رِشْق، وهو الوَجْهُ من الرَّمى.
- وفي حديث: «فرشَقُوهم رَشْقًا».
والرَّشقُ: الرَّمْى. وقيل: الرِّشق هو الشَّوطُ، والوَجْه من الرَّمْى إذا رَمَى القومُ كُلُّهم دَفعةً وأحدة قالوا: رَميْنا رِشقًا.
- وفي حديث سَلَمة، رضي الله عنه: «فأَلحَقُ رجلًا فأرشُقُه بسَهْم».
: أي أَرمِيه. وقيل: رَشَق في الرَّمى، إذا ابتدأ فيه، وأَرشقَ إذا رَمَى رِشْقًا، ورَشَقْتُهم بِبَصرى، وأرشَقْتُهم: إذا نَظرتَ إليهم نَظَرًا طامحًا، وكذلك رَشقتُه بالكلام.
(رشا) - (٢ في الحديث: «الرّاشِى، والمُرتَشِى- وفي رواية - والرَّائشُ في النار» (٣).
(١) ن: قال الأزهرى في فصل (بَغَى): كَلامُ العرب المَعْروف: فلان ابن زَنْية وابن رَشْدة، وقد قيل: زِنْيَة ورِشْدَة، والفَتحُ أَفصحُ اللُّغَتَين.
(٢ - ٢) سقط من جـ.
(٣) ن: «لعن الله الرَّاشِى والمُرتَشِى والرَّائش».
(٢ - ٢) سقط من جـ.
(٣) ن: «لعن الله الرَّاشِى والمُرتَشِى والرَّائش».
١ / ٧٦٣