(رشح) - في الحديث: «حتى يبلغ الرَّشْحُ أَطرافَ آذانِهم» (١).
الرَّشْح: العَرق، لأنه يرشَح ويَخرجُ من البدن شيئًا فشيْئًا، وقد رَشَح رَشْحا.
- وفي حديث خالدِ بنِ الوَلِيد، رضي الله عنه: «أنَّه رَشَّح ولدَه لولاية العَهْد».
: أي أَهَّلَه لها، وأَصلُه تَرشِيحُ الأُمِّ ولدَها، وهو تَدرِيجُها إيّاه باللبن حتى يَقْوَى على المَصِّ.
وقيل: هو التَّربية، من قولهم: فلان يُرشَّح للوِلَاية: أي يُربَّى لها ويُهيَّأ ويُؤَهَّل.
وقيل: أَصلُه تَمشِيَةُ الظَّبيةِ ولدَها أَولَ ما يقدِر على المَشْى لِيَرشَح عَرقًا، ويَقوَى على السَّعْى.
(رشد) (٢ وفي الحديث: «من ادَّعى ولدًا لغَيْر رِشْدة فلا يرِث ولا يُورَث».
(١) ن في حديث القِيامَة «حتى يبلغ الرّشح آذانَهم».
(٢ - ٢) سقط من جـ.
(٢ - ٢) سقط من جـ.
١ / ٧٦٢